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楞严经第六卷浅释

发布时间:2019-07-15 16:29:45作者:楞严经读诵网


若有诸天。乐出天伦。我现天身而为说法。令其成就。

若有三界内诸天人,愿意离开天类的身,我就为他们说法,令他们能早日得到成就。

若有诸龙。乐出龙伦。我现龙身而为说法。令其成就。

若有诸龙类,龙有四种:(一)守天宫殿;(二)兴云降雨;(三)开渎决江;(四)守护伏藏。若其龙愿意脱离龙类的身,我就示现龙身,而为说法,令其成就。

现在一般人说:古时有恐龙,但现在已灭种,故没有龙了。这是不实在的说法。龙是有的,它是住在海里龙宫,龙已成神,故神通广大,能隐能现,能大如虚空,能小如微尘,能变化无穷。为何龙是畜类,而有大神通呢?因为它们在因地修行时,曾发大道心,又肯精进修行大乘佛法,只是忽略戒律,不肯守戒。同时还多嗔恚、喜斗,故堕畜生道为龙类。

若有药叉。乐度本伦。我于彼前现药叉身。而为说法。令其成就。

若有药叉(译作捷疾,又叫勇健。有空行、地行、飞行三种)。若愿意脱离其类,我就会在他们面前,现药叉身,为他们说法,使他们能早日成就。

若乾闼婆。乐脱其伦。我于彼前现乾闼婆身。而为说法。令其成就。

若乾闼婆(译作香阴,在须弥山南,金刚窟住。此神不啖酒肉,只食诸香,以养五阴,是帝释天的乐神;帝释需要听音乐时,便燃沉水香,此神寻香而至,为帝释奏乐。)。如果他愿意脱离其类,我就到他面前,现乾闼婆身,为其说法,令其早日得成就。

若阿修罗。乐脱其伦。我于彼前现阿修罗身。而为说法。令其成就。

若阿修罗(译作非天,有天福而无天德。又叫无端正,男丑女美。住南州金刚山修罗宫,性暴好斗。)愿意脱离其伦者,我会到其面前,现阿修罗身,而为说法,令其成就。

此部之后还有迦楼罗,译作大鹏金翅鸟,专食龙为生。龙求佛救,佛就给它袈裟,只缠一缕于龙角,鸟就中敢食。鸟亦在佛处求救。佛问:“无人食你,为何来求救?”鸟答:“我无龙食,也会饿死,佛怎可不救。”佛说:“你听我教,不要再食龙,以后我令弟子食时,就布施给你食。”此后迦楼罗也就皈依佛,成为天龙八部之一部。

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