无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，受缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。这是流转门，因惑造业，循环无已，生死不息，故曰流转。

无明灭，则行灭，行灭则识灭，识求则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。这是还灭门，灭诸生死，复还本性，故能悟无生之理。

若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前现声闻身。而为说法。令其解脱。

若诸有学，初二三果之阿罗汉，已断见惑，亦明白苦、集、灭、道四谛空法，再进修择灭无为，到灭谛无生之性，将现圆满之时，我就在他们面前，现声闻身，为他们说灭谛无生之法，令其解脱世间诸漏，超出三界。

若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前现梵王身。而为说法。令其解脱。

若有一切六道众生，想要早日得到开悟，不愿再受贪欲尘劳之苦，欲得身心清净，我就在他们面前，示现梵王身，为他们说四无量心(慈、悲、喜、舍)，教他们修离欲定，就可解脱欲界苦恼。

若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前现帝释身。而为说法。令其成就。

若诸众生，想要做忉利天主，统领三十三天，我就应其所求，现帝释身，即忉利天主，为他们说上品十善，使能成就帝释之果位。

若诸众生。欲身自在。游行十方。我于彼前现自在天身。而为说法。令其成就。

若诸众生，欲得自在天身，可以游行十方国土，我就在他们面前，现他化自在天身，为他们说十善之法，使他们能成就愿望。

若诸众生。欲身自在飞行虚空。我于彼前现大自在天身。而为说法。令其成就。

若诸众生，想得大自在天身，可以在虚空中飞行，我就在他们面前，现大自在天身，为他们说法，使他们能早日成就愿望。

若诸众生。爱统鬼神。救护国土。我于彼前现天大将军身。而为说法。令其成就。

若诸众生，喜欢统领鬼神，来救护国土，我就在他们面前，现天大将军身，为他们说法，使他们能早日成就愿望。

若诸众生。爱统世界。保护众生。我于彼前现四天王身。而为说法。令其成就。