正文 阿难!如是皆以三增进故，善能成就五十五位真菩提路。

译文 阿难!这些都是因为第三增进的缘故，方能好好成就五十五位贤圣的真菩提的道路。

解 十信十住十行十回向十地，共是五十个位次，加以干慧地和四加行，一共五十五个位次，道都是修证真菩提的道路。最后等觉，已至觉际，如已到门前，不能再算是道路上。

正文 作是观者，名为正观。若他观者，名为邪观。

译文 凡作此观想的〈注〉，名为正观。若是作别的观想，都名为邪观。

注 此上五十五位菩提位次，都是以耳门三昧深入，位位不离圆通妙心。

正文 尔时文殊师利法王子，在大众中，即从座起，顶礼佛足而白佛言：当何名是经?我及众生云何奉持?

译文 此时，文殊师利法王子，在大众中，即从座上起来，顶礼佛足后对佛说：此经应当怎样命名?我与众生，应当如何奉持〈注〉?

注 奉是奉以自修，持是持以教人。

正文 佛告文殊师利。是经名大佛顶悉怛多般怛罗无上宝印，十方如来清净海眼。

译文 佛告文殊师利：此经名为大佛顶〈注一〉。悉怛多般怛罗〈注二〉无上宝印〈注三〉十方如来清净海眼〈注四〉。

注一 大就是众生之心，最大最尊最胜，故以佛顶称之。

注二 悉怛多般怛罗意为白伞盖，白为众色之本，印表心真如门，伞盖为展覆之具，即表生灭门。此显经中所说，即同起信论中一心二门之义。

注三 得此法者，可以出世成佛，为法中之王，如世间传国之玺，得之者可以君临天下，故称无上宝印。

注四 十方如来所说十二部经清净妙理，都从此经中流出，又此经所说，即是心海之全体大用，以智圆照此心海，故名清净海眼。

正文 亦名救护亲因，度脱阿难，及此会中性比丘尼，得菩提心，入遍知海。