是哪十种业习为因呢?阿难,第一种是婬习交接。万恶婬为首,亦是生死之根本。男女交接,互相摩擦,以求欢乐,摩擦不休,就会发出大猛火光。犹如有人用手自相摩擦,自然就会发出暖热。
二习相然。故有铁床铜柱诸事。
宿生之婬欲习气未除,现生之婬欲习气再增,两习相交,有如干柴烈火,相互炽燃。死后就会感召铁床铜柱地狱之报,死者神识生于一根状如火山的铜柱顶上,铜柱之下有大猛火,火上有铁床,床上有刀轮,又有铁嘴虫、铁嘴鸟。这时,犯婬戒的死者,被火烧得痛苦万分,忽然看见铁床上有美女。若死者是女人,则看见是美男,于是心里即生爱欲,便从铜柱滑入,滚到铁床上,即时他们的男女根同时都发生猛火焰,铁嘴虫就钻入男女根,出出入入令人痛苦难言。如是一日一夜之间,死九百亿次,生九百亿次。可见婬欲之报,虽然是由心所现,但亦痛苦之极。
是故十方一切如来。色目行婬。同名欲火。菩萨见欲。如避火坑。
因此十方一切如来,色目行婬(色是向人形容,目是自己观察),异口同音,都是婬欲之火甚于猛火,遭之者必至丧身失命。菩萨知道婬报的厉害,故见欲如见火炕,远远避开。
二者。贪习交计。发于相吸。吸揽不止。如是故有积寒坚冰。于中冻冽。如人以口吸缩风气。有冷触生。
二者,贪婪的习气。互相计较彼此筹算,尽量吸取,贪得无厌,日夜追求。贪心属水,吸取属风,水和风相遇,必然积寒结成坚冰,所以于自己心中,已现冻冽之相。犹如有人用口吸气,就发生冷的感触同样道理。
二习相陵。故有吒吒、波波、罗罗、青赤白莲、寒冰等事。
宿世和现生之贪习互相淩夺,贪吸更甚,命终就感召八寒地狱之报。死者神识在吒吒、波波、罗罗、青、赤和白莲六处寒冰地狱中呼出苦声。还有阿浮他地狱,冻裂身体,变成冻疮。还有泥罗浮他地狱,令肢节冻得脱落。八寒地狱是苦不堪言!
是故十方一切如来。色目多求。同名贪水。菩萨见贪。如避瘴海。
因此十方一切如来,形容贪求的情况,把它叫做贪水。菩萨知道贪报的厉害,见贪如见瘴海,就远远地避开。
三者。慢习交陵。发于相恃。驰流不息。如是故有腾逸奔波。积波为水。如人口舌自相绵味。因而水发。
三者是慢。以前生傲慢积习,发为现行,又加新习,彼此互相陵越,自恃过高,尊己卑人,驰心上流没有止境。我慢属山,驰流属水,山静水流,必然奔腾,所以就有腾逸奔波的情势。而自己心中,亦有积水成波的相状。犹如人用舌来舐上颚,自然有津液源源而出。
二习相鼓。故有血河、灰河、热沙、毒海、融铜、灌吞诸事。
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