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道证法师:生病听别人劝告,认

道证法师:生病听别人劝告,认为吃素营养不够,就开荤的问题 我认识一些本来吃素持戒的佛教徒,他们生病时,亲戚朋友或者医生就怪他们吃素营养不足、强迫他们一定要开荤吃肉。他们...
道证法师:生病听别人劝告,认

《大佛顶首楞严经》卷八浅释(

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷八阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目乱华发生。  阿难,这十二类众生,每一类中又各具有十二种颠倒。这些颠倒...
《大佛顶首楞严经》卷八浅释(

道证法师:真正的思念—念兹在

道证法师:真正的思念—念兹在兹,时刻不离 导读我们还可以体会,一个孩子如果真正思念妈妈,他就会常常把妈妈放在心里,譬如放了学,同学约他看电影,他就会想到妈妈在家等我回家...
道证法师:真正的思念—念兹在

《大佛顶首楞严经》卷七浅释(

设有众生。于散乱心。非三摩地。心忆口持。是金刚王。常随从彼诸善男子。何况决定菩提心者。此诸金刚菩萨藏王。精心阴速。发彼神识。假若有众生,心念不专一,非常散乱,还未得到定...
《大佛顶首楞严经》卷七浅释(

道证法师:真正的顶礼,是解脱

道证法师:真正的顶礼,是解脱我们的骄慢,降伏自己的烦恼,开显出佛性的智慧和福报 真正的顶礼,是解脱我们的骄慢,降伏自己的烦恼,自自然然开显出佛性的智慧和福报,增福增慧。...
道证法师:真正的顶礼,是解脱

《大佛顶首楞严经》卷七浅释(

《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷七阿难。汝问摄心。我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。 ...
《大佛顶首楞严经》卷七浅释(

道证法师:若是犯戒,一定不在

道证法师:若是犯戒,一定不在念佛 三资粮的“行”和持戒的关系 (一)真正念佛,一定是持戒 信愿行的“行”就是念佛。先由念佛的角度来说,真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下...
道证法师:若是犯戒,一定不在

《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫祗名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。有淫念必落魔道,因为这样,如果不断淫念,而修禅定,就一边修,一边漏。要开...
《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

道证法师:阿弥陀佛名号,如果

道证法师:阿弥陀佛名号,如果识货、有信心,就有「一切用」,一切用都具足 以佛心为己心 我们深入佛的这份心,要发愿跟他一样,而且恭敬感恩地把佛送的这颗钻石拿出来用,不要害羞...
道证法师:阿弥陀佛名号,如果

《大佛顶首楞严经》卷六浅释(

鼻想本权机。只令摄心住。住成心所住。云何获圆通。鼻想是观想鼻端白,本来是权巧方便,随顺机宜而说。目的只在收摄散乱心,使能暂住,但有能住之心,就有所住之境,因真心是无所住...
《大佛顶首楞严经》卷六浅释(
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