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钟茂森：发露忏悔的方法
钟茂森：发露忏悔的方法 忏悔它有多种方法，把它说出来是一种，叫做发露忏悔，你确实要把自己的过错讲出来，讲出来之后承认错误，并且向大众表态，下决心改过自新，后不再造。这是... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变者受灭,彼不变者... 
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钟茂森：唯德学唯才艺不如人当
钟茂森：唯德学唯才艺不如人当自砺“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。”这里讲的我们跟同学们在一起，看到人家在德学才艺这四个方面有比我好的，我们要自己加把劲，向他们学习，努...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
唯心所现,此心是指真心而非妄心。此真心为一切诸法之所依,一切诸法无不依此真心而幻现。如狂华依空,波浪依海,华与波浪俱无实体。正遍知,性颠倒,皆依心现,亦无实体。若达万法唯心所现... 
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钟茂森：在家居士往生最低条件
钟茂森：在家居士往生最低条件应该做到什么？ 最低条件就是信愿行，你至少得做到，用我们师父上人的话说，如果是一百分的，你至少得有二十分这个水平。信愿行具体做得很圆满的，就...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
丑二就体别简分二。寅初简缘心可还如观指影分二。卯初近就音声以明无性初三句是按情执。佛云:若汝阿难,以分别我说法之音声之分别心,为汝心者;则此心自应离却所分别之法音,另有能分别... 
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钟茂森：境界现前要提起信念
钟茂森：境界现前要提起信念 所以在境界现前的时候，你要提起这个信念。这个人怎么这么坏，这是第一念；第二念想到，我这个念头不对，他是我变现的，你这第二念起来就叫觉。所以古...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
阿难言:我虽识此见性无还,云何得知,是我真性?癸六约周遍显见性非物分二。子初示无差别义分二。丑初问阿难闻佛开示见性无还,犹未敢直认见性为心。因白佛言:我虽识觉性无还,云何得知,是... 
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钟茂森：境界现前都不要动心
钟茂森：境界现前都不要动心 所以真正修行人，见到什么样的境界现前都不要动心，见到好的现象不生欢喜心，还是平平淡淡，见如不见；见到恐惧的现象也不要害怕，老实念佛，随它去。...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第二）
子二示无大小义分二。丑初疑问阿难不知,见大见小,乃因前尘而殊,并非见性有大有小。因闻佛说,见性周遍,非汝而谁?遂又计执,以为见阎浮提时,见性甚大,可谓周遍;今入室时,唯见一室,所见有限... 