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楞严经卷八讲解

发布时间:2019-07-12 17:14:50作者:楞严经读诵网


注一 草如参根苏苗之类,木如松枝,柏叶之类,灌顶大师说‘百卉五草根茎枝叶,皆名为药,执此养身。’

注二 立志坚固食之,也属存想固形长生之类。

注三 这和前所说有些不同,前所说为练制熟食,这里所说为生服不用烟火,久食有功,行步如飞,升高越壑,身轻胜前,名为药道圆成。

正文 坚固金石而不休息。化道圆成,名游行仙。

译文 坚固金石如烹煎铅汞,炼养丹砂,成九转大还丹〈注一〉。最后化道〈注二〉圆成,名为游行仙〈注三〉。

注一 按灌项大师说‘炼银丹者,一,硫黄砂朱砂,二,栽砂七日,三,养砂七日,亦名养火,四,阴炼七日,五,阳炼七日,盖为阴,开为阳,六,上明炉过关七日,七,洗母七日,八,炼母七日,九,交母七日。此用黑**轫铅水银白砒炼也。炼金丹者,谓黄阿铅,瞻矾羹,雌黄,石绿,石青,大罐炼一昼夜,点银成金。’

注二 化有二义:一变化,就是服之长生,变凡身为仙骨。二点化,点白石为黄金,用以济世,各获其效,名为化道圆成。

注三 化道圆成之后,因超脱而游世外,因利济而游世间,故名游行仙。

正文 坚固动止而不休息。气精圆成,名空行仙。

译文 坚固动止〈注一〉而不休息〈注二〉,最后气精两化,圆满成就〈注三〉,名为空行仙〈注四〉。

注一 动以运气调身,止以养精安神,身调可以永年,神安可以长生。

注二 执此为真,坚固而运养之。

注三 运养不息,气精两化,久而形神俱妙,是为气精圆成。

注四 庄子逍遥游篇说‘藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,以游乎四海之外。’这就是空行仙。

正文 坚固津液而不休息。润德圆成,名天行仙。

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