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龙树六论本颂(四)

龙树六论本颂(四)观缚解品第十六诸行往来者常不应往来无常亦不应众生亦复然若众生往来阴界诸入中五种求尽无谁有往来者若从身至身往来即无身若其无有身则无有往来诸行若灭者是事终不...
龙树六论本颂(四)

龙舒净土文卷第三

龙舒净土文卷第三龙舒净土文卷第三宋国学进士王日休撰孟子云。人皆可以为尧舜。荀子云。涂之人可以为禹。常不轻菩萨云。我不轻于汝等。汝等皆可作佛。是人人可以为圣贤。人人可以作...
龙舒净土文卷第三

四阿含暮抄解第五

四阿含暮抄解第五阿罗汉婆素跋陀撰...
四阿含暮抄解第五

注十疑论(五)

注十疑论(五)菩萨双断烦恼所知二障故见细相。此何所疑故华严经一切诸佛刹平等普严净众生业行异所见各不同即其义也。第六疑问设令具缚凡夫得生彼国邪见三毒等常起。邪见摄五利使三毒...
注十疑论(五)

净土生无生论(五)

净土生无生论(五)次料简二初难初后俱堕。问曰此一真法界为初心是为后心是若初心是应无七名若后心是应无九界初后俱堕立义不成。此一真下问若初心下难初心者名字位人也后心者究竟果人...
净土生无生论(五)

醒世妙语(4)(图文)

劝某师小非小、大非大,只缘不慎乱说话。前世曾施因缘法,今入佛门本一家。奈汝凡心欲转退,怎论法性有高下。赠某小居士小蜂奔波于四方,蜜糖无价任人尝。但得身作心无住,小蜂脱壳去做王...
醒世妙语(4)(图文)

正信的佛教(5)

易经观卦云:「观天之神道而四时不惑,圣人以神道设教而天下服矣。」§娼妓屠宰渔猎贩酒等人可以信佛吗?可以。佛教的恩德,浩如大海,只要能有一念信心,均可进入佛门,成为三宝 的弟子。虽...
正信的佛教(5)

净土探究(五)

十一、阿弥陀佛的意义(一)一句弥陀是阿弥陀经的宗旨和重点接下来再和大家介绍南无阿弥陀佛这六个字的意思。为什么现在要先和读者介绍阿弥陀佛的意思呢?因为净土法门,于现在流传最广...
净土探究(五)

近代往生女居士五

祁老太祁老太,苏州人。五十余岁时,遭夫遗弃。膝下无子女。一生困穷孤苦,由其胞弟迎养,终老在家。老太念人生太苦,决志念佛。早晚持诵大悲咒、弥陀经。有时参加法会,因无钱出香份,即以...
近代往生女居士五

《阿弥陀经》宗要——信愿持名

信有六信:信自,信他,信因,信果,信事,信理。(1)信自《要解》说:“信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影。竖无初后,横绝边涯。终日随缘,终日不变。十方虚空微尘国土,元我一念心中所现物。我...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名
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