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《阿弥陀经》宗要——信愿持名

(五)持名愿能导行,既有信愿必然引起持名妙行。《要解》赞叹持名功德说:“言执持名号一心不乱者,名以召德,德不可思议故,名号亦不可思议。名号不可思议故,使散称为佛种,执持登不退也。”...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名

釋淨土群疑論卷第四(二)

釋淨土群疑論卷第四(二)問曰。西方淨土與兜率天宮。二處校量有何優劣釋曰。此處之優劣。其事顯然。有識咸知。詎勞更問。然前德已有淨土之論。具言優劣。無勞此釋。然前德所製猶有未...
釋淨土群疑論卷第四(二)

净土十疑论白话浅译(三)

问:十方诸佛所有一切的清净国土,其诸法实性平等无异,利益功德也是平等。修行者应当普遍忆念诸佛的一切功德,生于十方一切的净土。如今乃教人偏偏求生一尊阿弥陀佛的净土,与平等的体性...
净土十疑论白话浅译(三)

在家居士修净土宗早晚课的内容

  《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。  南无莲池海会佛菩萨(三称)  佛说阿弥陀...
在家居士修净土宗早晚课的内容

复蔡章慎居士书

昨接大启,不胜愧怍。光老矣,目力精神均不给。外边笔墨差事,概不能支。因勉书八字,以塞其责。窃念荣亲之道,在于严教子孙。俾各各聿修厥德,并笃修净业。庶可长发其祥,百世其昌。阁下亲...
复蔡章慎居士书

净土宗五祖-少康大师简介

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净土宗五祖-少康大师简介

净土十疑论第十疑

净土十疑论第十疑问:今欲决定求生西方,未知作何行业,以何为种子,得生彼国?又凡夫俗人皆有妻子,未知不断淫欲得生彼否?答:欲决定生西方者,具有二种行,定得生彼。一者厌离行,二者欣愿行。...
净土十疑论第十疑

西方合论卷之九

西方合论卷之九第九修持门夫积劫情尘。多生爱海。似蚀剑之苔花。若吞珠之泥绣。无砺不吐。去垢方明。欲得心净。除非秽灭。悟者常须觉观。迷人勤加折伏。其或爱锁贪枷。亦当恸年惜月...
西方合论卷之九

念佛法要(清蕅益智旭大师灵峰

念佛求生净土,乃一门圆摄百千法门,非举一废百也。但必一门深入,念佛为正行,余一切戒定慧等为助,正助合行,如顺风之舟,更加板索,疾到岸矣。念佛之法虽多,持名最为简便,持名之法亦多,记数...
念佛法要(清蕅益智旭大师灵峰

佛学问答类编(通问第一之十)

佛学问答类编(通问第一之十)问:维摩诘经讲话一二○页,‘其施汝者,不名福田,供养汝者,堕三恶道’,何解?为何供养尊者须菩提而要堕落?在此末法时代谁肯发心布施呢?答:此节乃对须菩提平等破...
佛学问答类编(通问第一之十)
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