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信愿法师：《观经》真义：一向
《观经》之〈流通分〉，释尊不付嘱要门之法，而付嘱念佛之法，释尊自己废要门立弘愿而言：“佛告阿难：汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。”善导大师体悟弥陀、释迦二... 
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信愿法师：得到《观经》教法的
那念南无阿弥陀佛，对不了解南无阿弥陀佛本愿的行者而言，都很怕一边念佛一边打妄想，不知能否往生西方极乐世界？其实净土教法是特别法门，既然是特别法门，就不同于通途法门的修行... 
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信的内涵
如果用善导大师的机法两种深信来解释，就非常的正确。善导大师在《观经四帖疏》开示机法两种深信，第一、决定深信机，第二、决定深信法，所以叫做机法两种深信。决定深信机，就是决... 
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先往生西方极乐世界再说，一次
江苏省高淳县风山乡东村，有一位居士叫朱宝华，介绍该处有一位中学的老师，名叫韩有才，年纪四十多岁时，韩有才的母亲与弟弟，都是信佛的人，但是，他虽然身为教师，不信佛。后来，... 
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光明名号无上妙用
弥陀佛尊光明名号具足世出世间一切善根功能，无所不办。如果行者真的能像弥陀如来善导和尚教示的那样，“愿往生”而“南无至心归命”， 自利利他的一切都可从光明名号中... 
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六字果号，救度两种人
【因此诸佛所赞叹之名号中，具有救信者与救称念者二意。】十方诸佛所赞叹的六字果号，具有救度两种人，第一信者，第二称念者。所以信阿弥陀佛的本愿，就是阿弥陀佛你用名号救度我，... 
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六字洪名就是有我决定往生的一
【一心专念，弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。】这段文叫做正定业之文，是《观经四帖疏》非常重要的一段文。 诸位！不管你识字不识字... 
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具足往生三法，一定乘佛愿力往
终时正意念弥陀，见佛慈光来照身，乘此弥陀本愿力，一念之间入宝堂。 这首偈颂法语，我们若体会，一定内心非常的法喜。请大家跟着我读一遍，以加深印象。 终时正意念弥陀，见... 
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净土三流的分类法
从历史的传承思想的接续来论，昙鸾、道绰、善导，决不只是中国净土宗史上的一个流派，而是有足够的条件成为中国净土宗史上的正宗。中国净土宗经昙鸾、道绰，至善导而集其大成，吸收... 
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净土微细的知见观念，我们一定
【但能上尽一形，下至十念，以佛愿力，莫不皆往，故名易也。】哇！这段文，善导大师在《观经四帖疏》跟我们开示，念南无阿弥陀佛，长在一生的称念，短在十声的称念，以阿弥陀佛慈悲... 