（一）

现在人总认为欲望是社会进步的原动力，人要没有欲望，这个社会就不会进步。那我们回过头来看看，中国五千年的文化有没有进步？跟西方人一比，可能科学技术不如外国人，但是伦理道德，外国人是不能跟中国人相比的。

到底是伦理道德重要，还是科学技术重要？现在看清楚了，有科学技术，没有伦理道德，会毁灭世界；有伦理道德，没有科学技术，天下太平。

我们看到英国历史哲学家汤恩比的书，他在七十年代提出一种看法，科学技术要有限制，对人类衣食住行带来方便的，可以发展；如果是衣食住行之外的，可以不必去研究发展，这个话说得有道理。

教育里头，要以伦理道德因果教育为主轴，这是教育的根，根本！科学是枝叶，可以发展，必须不能违背伦理道德；如果违背伦理道德，破坏了因果的概念，这个科学肯定带来大灾大难。

（二）

欲望是没有止境的，欲望里面包含的太多太多，佛把它归纳为五大类：财色名食睡。

财，是指包括钱财的一切物质；色，是指男女之情爱；名，这里面包括地位、权利；食，现在人对饮食非常的讲求，百般讲求口味，为三寸舌不知造了多少罪业；睡，对我们的修持会造成障碍，所以也是地狱的一条根。

贪图财色名食睡，那就是造罪业，所以要觉悟，要知道离欲。染上欲望没有不堕落的，你要想提升自己的灵性，没有别的，头一个就是要把欲望放下。

真正修行人没有欲望，为什么？自性里头没有，性德里头也没有。欲望没有了，清净心就现前。清净心现前，自性里头本具的智慧德能就慢慢往外透，你在一切人事之中，你的所有一切作为跟自性相应，你不生烦恼，你就得大自在。