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首楞严经义海卷第二十一
首楞严经义海卷第二十一(经七之下)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。 阿难若诸世界随所国土所有众生随国所生桦皮贝叶纸素白?书写此咒贮于香囊是人心昏未能诵忆或带身上或书宅中当知... 
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法苑珠林 第三卷
法苑珠林 第三卷西明寺沙门释道世撰三界篇第二(诸天之余)身量部第六依杂心论云。七极微尘成一阿耨池上尘。彼是最细。色天眼能见。及菩萨轮王得见。七阿耨尘为铜上尘。七铜上尘为水上...
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大唐大慈恩寺三藏法师传全文
大唐大慈恩寺三藏法师传 第二卷沙门慧立本 释彦悰笺起阿耆尼国终羯若鞠阇国从此西行至阿耆尼国阿父师泉。泉在道南沙崖。崖高数丈。水自半而出。相传云。旧有商侣数百在涂水尽。至此... 
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圆悟佛果禅师语录第十七卷
圆悟佛果禅师语录卷第十七宋平江府虎丘山门人绍隆等编 拈古中 举。德山小参示众云。老僧今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。因甚打某甲。...
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大方广佛华严经疏钞会本第六十
大方广佛华严经疏钞会本第六十七 翦十唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时善财童子于不动优婆夷所得闻法已专心忆念所有教诲皆悉信受思惟观察渐...
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天台八教大意全文
天台八教大意隋天台沙门灌顶撰前佛后佛。自行化他。究其旨归。咸宗一妙。佛之知见。但机缘差品应物现形。为实施权故分乎八。顿渐秘密不定化之仪式。譬如药方。藏通别圆所化之法譬如... 
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肇论新疏卷第三
何必非有无此有。非无无彼无。此直好无之谈。岂谓顺通事(物也)实(性也)即物之情(解也)哉 初二句斥彼谬计义不异前。何必者责彼之辞。后二句直破其非尚无如此。岂是顺物达性即物见中之... 
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法苑珠林 第三十一卷
法苑珠林 第三十一卷西明寺沙门释道世撰潜遁篇第二十三 妖怪篇第二十四潜遁篇(此有二部)述意部第一盖闻圣贤应世影迹无方。所止之国莫非利益。俗士封其吉凶。上智恬其善恶。正心而俟...
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贤首五教仪卷第三
二始教中总诸大乘经论所明修断不离二种执障所示行证不出八重地位。△二种执障者谓执有二一者我执执蕴等法有实主宰名为我执二者法执执蕴等法心外实有名为法执此由迷于二空而起从境得... 
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辩正论全文 第八卷
辩正论 第八卷唐沙门释法琳撰出道伪谬篇第十灵文分散谬灵宝太上随劫生死谬改佛经为道经谬偷佛法四果十地谬道经未出言出谬道士合气谬叙天尊及化迹谬诸子为道书谬灵文分散谬君子曰。... 