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佛说首楞严三昧经全文

发布时间:2019-06-25 13:31:03作者:楞严经读诵网


诸天闻佛说如是义,悉皆涕泪而作是言:“世尊,若人已入声闻、辟支佛位,永失是首楞严三昧。世尊,人宁作五逆重罪,得闻说是首楞严三昧,不入法位作漏尽阿罗汉。所以者何?五逆罪人闻是首楞严三昧,发阿耨多罗三藐三菩提心已,虽本罪缘堕在地狱,闻是三昧善根因缘还得作佛。世尊,漏尽阿罗汉犹如破器,永不堪任受是三昧。世尊,譬如有人施酥油蜜,多有人众持种种器。中有一人用心不固破所持器,虽诣所施酥油蜜所无所能益,但得自饱不能持还施与余人。是中有人持器完坚,既得自饱,亦持满器施与他人。酥油蜜者是佛正法,所持器破但得自足,不能持还施他人者,即是声闻及辟支佛;持完器者即是菩萨,身自得足亦能持与一切众生。”

是时,二百天子心欲退转于阿耨多罗三藐三菩提者,从诸天子闻是语已,及闻文殊师利法王子不可思议功德势力,更以深心发阿耨多罗三藐三菩提,不复随先退转之心,皆白佛言:“我等乃至危害失命不舍是心,亦终不舍一切众生。世尊,唯愿我等闻是首楞严三昧善根因缘,当得菩萨十力。何等十?于菩提心得坚固力,于不可思议佛法得深信力,多闻得不忘力,往来生死得无疲力,于诸众生得坚大悲力,于布施中得坚舍力,于持戒中得不坏力,于忍辱中得坚受力,魔不能坏得智慧力,于诸深法得信乐力。”

尔时,佛告坚意菩萨:“若有众生于今现在若我灭后,闻是首楞严三昧能信乐者,当知是人悉皆得是菩萨十力。”

尔时,会中有菩萨,名曰名意,白佛言:“世尊,若欲得福者应供养佛,欲得慧者应勤多闻,欲生好处者应勤持戒,欲大富者应加布施,欲得妙色者应修忍辱,欲得辩才者应敬师长,欲得陀罗尼者应离增上慢,欲得智者应修正忆念,欲得乐者应舍一切恶,欲利益众生者应发菩提心,欲得妙音声者应修实语,欲得功德者应乐远离,欲求法者应近善知识,欲坐禅者应离愦闹,欲思慧者应修思惟,欲生梵世者应修无量心,欲生天人应修十善。世尊,若人欲得福德者,欲得慧者,欲生好处者,欲大富者,欲妙色者,欲辩才者,欲陀罗尼者,欲得智者,欲得乐者,欲利益众生者,欲妙音声者,欲功德者,欲求法者,欲坐禅者,欲思慧者,欲生梵世者,欲生天人者,欲得涅槃者,欲得一切功德者,当闻首楞严三昧,受持读诵,为他人说,如说修行。世尊,菩萨云何修是三昧?”

佛言:“名意,菩萨若能观诸法空无所障碍,念念灭尽离于憎爱,是名修是三昧。复次,名意,学是三昧不以一事。所以者何?随诸众生心心所行,是三昧者有是诸行;随诸众生心心所入,是三昧者有是诸入;随诸众生诸根入门,是三昧者有是入门;随诸众生所有名色,得是三昧菩萨亦示若干名色;能如是知,是名修是三昧。随一切佛名色相貌,得是三昧菩萨亦示若干名色相貌;能如是知,是名修是三昧。随见一切诸佛国土,菩萨亦自成是国土,是名修是首楞严三昧。”

名意菩萨白佛言:“世尊,是三昧者修行甚难。”

佛告名意:“以是事故,少有菩萨住是三昧,多有菩萨行余三昧。”

尔时,名意菩萨白佛言:“世尊,此弥勒菩萨一生补处,次于世尊当得阿耨多罗三藐三菩提。弥勒得是首楞严三昧耶?”

佛说首楞严三昧经全文

佛言:“名意,其诸菩萨得住十地一生补处受佛正位,悉皆得是首楞严三昧。”

弥勒菩萨即时示现如是神力。名意菩萨及诸众会,见此三千大千世界诸阎浮提,其中皆是弥勒菩萨,或见在天上,或见在人间,或见出家,或见在家,或见侍佛皆如阿难,或见智慧第一如舍利弗,或见神通第一如目揵连,或见头陀第一如大迦葉,或见说法第一如富楼那,或见乐戒第一如罗睺罗,或见持律第一如优波离,或见天眼第一如阿那律,或见坐禅第一如离婆多。如是一切诸第一中皆见弥勒,或见入诸城邑聚落乞食,或见说法,或见坐禅。

名意菩萨及诸大众,一切皆见弥勒菩萨现首楞严三昧神通势力,见已大喜,白佛言:“世尊,譬如真金,虽复锻磨不失其性;是诸大士亦复如是,随所试处,皆能示现不可思议法性。”

尔时,名意菩萨白佛言:“世尊,我谓菩萨若能通达首楞严三昧,当知通达一切道行,于声闻乘、辟支佛乘及佛大乘皆悉通达。”

佛言:“如是,如是,如汝所说。菩萨若能通达首楞严三昧,则能通达一切道行。”

尔时,长老摩诃迦葉白佛言:“世尊,我谓文殊师利法王子,曾于先世已作佛事,现坐道场转于法轮,示诸众生入大灭度。”

佛言:“如是,如是,如汝所说。迦葉,过去久远无量无边不可思议阿僧祇劫,尔时有佛,号龙种上如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。于此世界南方过于千佛国土,国名平等,无有山河沙砾瓦石丘陵堆阜,地平如掌,生柔软草如迦陵伽。龙种上佛于彼世界,得阿耨多罗三藐三菩提,初转法轮,教化成就七十亿数诸菩萨众,八十亿人成阿罗汉,九万六千人住辟支佛因缘法中,其后续有无量声闻僧。

“迦葉,龙种上佛寿命四百四十万岁,度天人已入于涅槃,散身舍利流布天下,起三十六亿塔众生供养。其佛灭后,法住十万岁。龙种上佛临欲涅槃,与智明菩萨授记莂言:‘此智明菩萨,次于我后,当得阿耨多罗三藐三菩提,亦号智明。’迦葉,汝谓尔时平等世界龙种上佛,岂异人乎?勿生此疑!所以者何?即文殊师利法王子是。迦葉,汝今且观首楞严三昧势力,诸大菩萨以是力故,示现入胎、初生出家、诣菩提树、坐于道场、转妙法轮、入般涅槃、分布舍利,而亦不舍菩萨之法,于般涅槃不毕竟灭。”

尔时,长老摩诃迦葉,语文殊师利言:“仁者乃能施作如此希有难事示现众生!”

文殊师利言:“迦葉,于意云何?是耆阇崛山谁之所造?是世界者亦从何出?”

迦葉答言:“文殊师利,一切世界水沫所成,亦从众生不可思议业因缘出。”

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