轮王大力明则为奉教使

能与诸悉地奉教既成已

获得诸悉地常在于左右

大力而游行或于彼口中

当置细铁末则便吐其舌

渐长如青莲以利刀而割

修行者殷勤则成剑持明

身色初日晖则往须弥峰

并伴大力者天众悉皆怖

惊惧心忙然围绕作眷属

帝释与半座如来威德耳

六十千俱胝而为作眷属

于彼众为主彼皆大骁勇

大威大炽盛大眷属奇特

如是等之类威德诸天子

行处常围绕威力如大王

则往于千刹以大神通力

则动千弥卢及动俱胝山

并千赡部洲及动百天宫

一切令动摇以光悉照曜

于诸地狱中以大神通力

施与诸饮食获得微妙智

威德如天王严身具吉祥

天女皆围绕微妙身大威

身色如青莲刹那悉游历

无量诸世界当住一千劫

常供养诸佛劫火不能烧

并诸大眷属则往余世界

如是等种种以功德庄严

彼则成菩萨救济诸有情

又持诵之人倍加而念诵

应作窣堵波十万有六千

准如来肘量于摄嚩口中

应置细宝末无间而念诵

当即于舌上现真多摩尼

炽盛大威德殷勤作加护

则取奇特宝由得此宝故

则成宝持明自在为大王

执剑持明仙常卫护彼人

又于口中置乳糜应和酥

欲起而吐出行者不杂乱

受取置瓦器或银熟铜器

共伴而加持与伴而食之

则成大威德住寿一大劫

则成持明仙或手安于口

行者而念诵从口出香篆

行者应作拳如前求成就

若得暖相现以拳拟诸人

有情及无情悉皆得爱敬

以拳不应拟或应是口中

若得见于火是彼修行者

名为拳持明次说大成就

则往莲华池应作先行法

佛像[巾*(穴/登)]于壁行者不乱心

为大福故修心怀常舍施

莲华揾酪蜜及与揾苏等

护摩五落叉是像眼手动

当知得成就即作为邑主

远离一切事护摩十万遍

则为大福人护二十一万

为诸地啰惹说正法度人

常乐而舍施倍加而持诵

轮王大威德成办一切业

决定勿生疑我今而略说

轮王成就法古往已成就

一切诸佛子圣曼殊室利

得大势菩萨虚空库菩萨

我亦持此明得离生死怖

得遇于善友获得诸成就

此中作是说佛顶胜真言

当来成就者所有三界中

无有与彼等过色相威力

如佛于世间成就顶真言

无有得过者先说成就法

如来胜经中所有诸印契

授与于世尊为成真言王

是印无与等大力大威德

所说成就法希有大奇特

所有十自在十力子所说

若与此相应能坏于帝释

何况余有情为彼难调伏

而作种种法如是等种类

如来况成就以此教王仪

修习求悉地不成者令成

何况求成就以此教王中

摄入一切法诸佛法眼中

说为最殊胜