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毗婆沙论

第七十二卷 阿毗昙毗婆沙论

第七十二卷 阿毗昙毗婆沙论智犍度八道品第一之二问曰。谁以此几道能有所作。答曰。或有以一二三四道者。而不于一时。钝根者。离欲界欲时。以苦迟慧道。而有所作。即此人依根本禅。 2019-06-25

第三十六卷 阿毗昙毗婆沙论

第三十六卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之二问曰。以何等故。彼尊者作经先立三结为章。后乃至九十八使。答曰。彼作经者有如是欲如是意随其欲意造作此论。亦不违法相。是故先立 2019-06-25

第二十九卷 阿毗昙毗婆沙论

第二十九卷 阿毗昙毗婆沙论杂揵度色品第六色法生住老无常。当言色耶。乃至广说。此章及解章义。是中应广说优婆提舍。问曰。何故作此论。答曰。此是佛经佛经中说。告诸比丘。有三有 2019-06-25

第十八卷 阿毗昙毗婆沙论

　　第十八卷 阿毗昙毗婆沙论　　杂揵度人品第三之二　　应知有一种缘起法。如说云何缘起法。谓一切有为法。复有二种缘起法。所谓因果。复有三种缘起法。所谓业烦恼体。行有是业。 2019-06-25

第五十二卷 阿毗昙毗婆沙论

　　第五十二卷 阿毗昙毗婆沙论　　使犍度人品第三之四　　欲界死还生欲界。尽欲界有相续耶。乃至广作四句有多名此中说有。是受身处众生数五阴有。余有广说。如一行中。云何欲界死 2019-06-25

第一卷 阿毗昙毗婆沙论

第一卷 阿毗昙毗婆沙论阿毗昙毗婆沙论序释道挻作毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷革正。指归既宣。则邪轮辍驾。自释迦迁晖。六百余载。时北天竺有五百应真 2019-06-25

第七卷 阿毗昙毗婆沙论

第七卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之二颇有一识识一切法。乃至广说。问曰。以何等故。智后次说识。答曰。或有说者。彼作经者意欲尔。乃至广说。复有说者。此是经论旧法。如经说 2019-06-25

第七十九卷 阿毗昙毗婆沙论

第七十九卷 阿毗昙毗婆沙论智犍度他心智品第二之五此三三昧须陀洹。几过去成就。几未来成就。几现在成就。问曰。何故作此论。答曰。为止言无过去未来行于世中愚故。广说如上。此三 2019-06-25

第四十六卷 阿毗昙毗婆沙论

第四十六卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度一行品第二之三身见摄几使。问曰。何故作此论。答曰。或有说摄法摄他法不摄自法。如毗婆阇婆提。依佛假名所说经。亦依世俗言语法。说摄法摄他法不 2019-06-25

第七十八卷 阿毗昙毗婆沙论

第七十八卷 阿毗昙毗婆沙论智犍度他心智品第二之四佛经说菩萨于夜初分。起通起明。于夜中分。起通起明。于夜后分。起通起明。问曰。菩萨何故初中后夜起通明耶。答曰。是恒河沙等诸 2019-06-25

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