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龙树六论本颂（十三）
龙树六论本颂(十三)迥诤论释上分第四释曰。如汝所说我今答汝。汝说偈言:若一切无体 言语是一切 言语自无体 何能遮彼体此偈。我今答。偈言:... 
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净土生无生论（十六）
净土生无生论(十六)... 
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正信的佛教（１４）
§佛教的苦相当于基督教的罪吗?一般无宗教信仰的学者,的确是作如此观的,他们以为佛教也好,基督教也好 ,劝人为善,总是一样的。从这劝人为善的基础上,他们就顺理成章地推想到,佛 教的苦和... 
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净土探究（十四）
七、天耳普闻愿由三乘圣者的天耳通论述本愿1、本愿是大菩萨天耳通境界法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,不能够以天耳通听到百千亿个诸佛在十方世界说法,不能够领受、... 
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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
(“方便中第一方便,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿。”这三句话都是佛之知见。所以印光大师极赞《要解》说,纵世尊亲作也不能过之。)第一句是“方便中第一方便”。什么叫方便呢?通俗说... 
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釋淨土群疑論卷第五（一）
釋淨土群疑論卷第五(一)西都千福寺大德懷感撰問曰。佛藏經說。云何名惡知識。云何名善知識。佛告舍利弗言。若有比丘。教餘比丘。汝當念佛念法念僧念戒念施念天。如是等唯觀涅槃安穩... 
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净土十疑论白话浅译（五）
问:具足烦恼束缚的凡夫众生,恶业罪障深厚浊重,一切烦恼,一丝一毫也未曾断除。而西方极乐净土,乃是超越出离此娑婆世间三界生死之境界,具足烦恼束缚的凡夫众生,如何能够得生彼国呢?... 
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定课与散念
摘自:黄念祖老居士讲记《看淡世俗的缠缚出污泥而不染--送信佛青年赴日进修博士学位》…… 五、定课与散念。在留学期间也要有定课，不要把它压没有了，要坚持，要雷打不动... 
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复邓慧周居士书
现在人心叵测,事事均可作伪。光于皈依及说五戒,皆不登簿,无从查考。况年老神衰,随过随忘。金沙之二人,不知是否真假。双墩十人,一时受戒,此从来未曾有过。若是同在一次,则恐不实。若非... 
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净土宗二祖-善导大师新传
善导大师新传（会集：一、唐道宣大师《续高僧传》中会通传。（史料一） 二、清贯通师《莲宗诸祖略传》中善导传。（吏料二） 三、日大野法道教授《善导大师与日本》（史料三）... 