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佛教慈善社会化发展之路径

  佛教慈善是慈善社会化的需要,也是社会人群获得社会关怀和支持的重要途径。佛教慈善,也只有融入社会慈善,走向社会化发展之路径,才能充分发挥其积极作用。为此,佛教界要确立...
佛教慈善社会化发展之路径

无分别心与无分别智

无分别心与无分别智黄国达  阿含经有无相三昧,般若经强调无相、无分别,禅宗的信心铭有:“至道无难,唯嫌拣择”,可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中,许多人也曾有过无分...
无分别心与无分别智

学佛三念

  一、挑担...
学佛三念

定位与坐标——《中国佛教文化

定位与坐标——《中国佛教文化大观》跋一方广锠  最近应邀到日本从事半年合作研究,适逢中国佛教协会与日本京都佛教大学共同举办的第五届中日佛教学术交流会议在京都举行,遂往参加...
定位与坐标——《中国佛教文化

生活中的佛教 筹建“极乐世界

生活中的佛教筹建“极乐世界苑”的设想  总则  本苑是一座园林式的建筑。依山傍水,环境清幽,房舍古朴玲珑,四围花木成荫,并有亭台楼阁、小桥流水错落其间。不仅是老人...
生活中的佛教 筹建“极乐世界

佛学的真面目·46:也谈禅、密

46:也谈禅、密、净对佛学稍有研读便能明白,一切法门莫不是都以开悟见道、“明心见性”或成就法身为首要基础。禅、密、净从本质上讲是你中有我,我中有你。大体说起来:禅是走觉门...
佛学的真面目·46:也谈禅、密

行者为什么不见性?

  江国圣:有人常年修行,为啥却一直不能见性呢?有些人甚至也遇到了具德上师,但却没见他有啥实质的进步,主要原因是什么?  雪漠:主要是智慧不到,分别心在作怪。当一个人用...
行者为什么不见性?

王骧陆居士全集 印心精舍释名

印心精舍释名自古佛佛道同,心心相印,无非为一大事因缘而入世度生。自我释迦佛后,历代祖师及诸大德因之,皆当仁不让之意也。今吾人亦为此大事而设印心精舍,道场虽有大小之殊,宗...
王骧陆居士全集 印心精舍释名

居家学佛之道

  在出家、在家二众佛弟子中,在家众总是占绝大多数,他们在护持和弘扬佛法上,地位和作用十分重要,乃出家僧伽的基础和外护,为在社会生活中实践佛法的主体。《优婆塞戒经》卷二...
居家学佛之道

见人恶,绝对不要放在心上

见人恶,绝对不要放在心上,在我们最纯洁的心里装很多别人的垃圾,这是最傻的。有一个朋友说:“不见人恶很困难。”他就请教净空法师,师长就教给他一个好方法,我也觉得好得...
见人恶,绝对不要放在心上
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