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佛学对人类认识能力与认识方式

佛学研究真实,不是一味朝外看,把真实作为孤立的客体去研究,而是从缘起论的立场出发,首先对人认识真实这件事本身作客观、全面的分析。这是佛学真实论最为重要的特质。从缘起论观察,人...
佛学对人类认识能力与认识方式

见人恶即内省,有则改无加警_

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见人恶即内省,有则改无加警_

如何将学佛跟生活、工作联系到

  我们的老和尚在几十年的讲经过程当中,把理和修行的方法、修行的道理都讲得很清楚。我们现在缺的就是我们怎么在我们的生活、工作、学习当中,把老和尚的教诲落实在我们实际的生...
如何将学佛跟生活、工作联系到

衣贵洁不贵华上循分下称家

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家钟茂森博士  “衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。”这是讲穿衣服,我们千万不能够追求时髦、赶潮流,追求一些华丽妖冶的服装,这样子往往会对自...
衣贵洁不贵华上循分下称家

续佛慧命 从我做起(文字版)

2011年新加坡弘法大会—续佛慧命从我做起刘素云老师主讲(共一集)2010/12/31新加坡博览中心第一大厅档名:56-089-0001尊敬的师父上人,尊敬的各位法师,尊敬的各位同修,大家晚上好!看到台下,我总是...
续佛慧命 从我做起(文字版)

也谈舍利子

那时我住在台北和平东路二段,与谢先生寓所只隔数百尺之遥,谢先生喜爱青年朋友来访,寓所经常有青年作家长谈欢笑,谢先生他老人家善谈善饮,慈爱宽容,青年朋友无不敬爱她,我也是...
也谈舍利子

耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞

耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》  日常生活中,很多人耐不住寂寞,很难忍得住成功之前的孤独和寂寞,老是被外界的喧嚣所诱惑,老是被自己的各种...
耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞

无门直指 第八十三节 祖师语句

第八十三节 祖师语句 容有不同僧问南阳忠国师:古德云:青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。有人不许,云:是邪见。亦有信者,云:不思议。不知若为?阳曰:此盖文殊普贤境界,非...
无门直指 第八十三节 祖师语句

正本清源话台密

正本清源话台密陈士东  近来,常于杂志上见到有关弘德办班推行所谓的“台密”的广告,然其言论中却尽是不合法理之说,一些读者知我是密宗的弘传者,故纷纷来信询问此事之究...
正本清源话台密

汉传佛教之美国“渗透”

汉传佛教之美国“渗透”魏德东...
汉传佛教之美国“渗透”
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