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无门直指 第六十节 定慧

第六十节 定慧一、《大般涅槃经》...
无门直指 第六十节 定慧

宗教市场论:全新的理论范式

  在现代化条件下,宗教为什么没有衰弱、消亡,反而生机勃勃?这是自20世纪60年代以来,一直困扰全球宗教学家的难题。上个世纪90年代,西方宗教社会学家在历经30多年的艰苦探索之后...
宗教市场论:全新的理论范式

受蕴的净化——情绪处理

受蕴的净化—— 情绪处理黄国达  在五蕴中,“受蕴”(感受)是很重要的因素,因为有苦受,想要离苦灭苦才会引发修行的动机,而乐受容易引生染着,因而造业受报,如果能够善于处理“受蕴”,...
受蕴的净化——情绪处理

祥和洒脱之路 序跋篇

序跋篇临海龙山精舍序  莲之为物,虽出于泥,体常清净。城南村居有出类拔萃者,金家汇朱青莲居士也。居士年卅四忽病脑疾,顿觉病苦乃娑婆之大患,即发舍俗修行之心。遂以其夫为伊...
祥和洒脱之路 序跋篇

自由在于“心心相印”

自由在于“心心相印”假如你与宇宙间的某种神秘力量相应,就能进入一种全新的生命状态,一种身心自在、了无牵挂的状态。那么,什么是宇宙间的某种神秘力量呢?是大善大美的精神吗,是大爱...
自由在于“心心相印”

养生论

  谈养生之道  凡使身体失去健康的总原因,在终日心神不安,不外乎患得患失。凡人精力有限,应适当支配,实行三八制,八小时睡眠,八小时工作,八小时休息。能如是正常,断无多...
养生论

修大乘止观方可证得自性清净心

慧思(515-577)大师,是南北朝末中国佛学成熟期具有代表性的大德,他解行俱圆,《续僧传》称他自言证得圆教铁轮十信位,“时以事验,解行高明,根识清净,相同初依,能知密藏&rdqu...
修大乘止观方可证得自性清净心

孩子看书、看电视节目一定要把

  在这个时代,选书也要有判断力。现代知识爆炸,很多小孩看错了书。有个孩子才五、六岁就看心理学,本来跟他妈妈讲,「妈,我要一个弟弟」。结果看完心理学的书,马上跟他妈妈说...
孩子看书、看电视节目一定要把

路遇长疾趋揖长无言退恭立

钟茂森博士...
路遇长疾趋揖长无言退恭立

好色坏德的表现(第三者插足,

好色坏德的第二个表现,就是第三者插足,不以为耻,反以为荣。现在这第三者插足很平常了吧,大概不稀少。我曾经遇到一个同事,她就做了个第三者,就也插了一小脚,她是有夫之妇,人...
好色坏德的表现(第三者插足,
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