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佛教科学观 序

佛教科学观 尢智表居士著序...
佛教科学观 序

妄心是真心的同胞兄弟

妄心是真心的同胞兄弟心可分真妄,真心本清净。  妄心如波浪,真心如海平。  妄心如云翳,真心似天空。  下面我们讲“明心性品”的第二部分:察真妄。  察的意思是观察、辨别。...
妄心是真心的同胞兄弟

世间三大势力

  世间万事万物万类差别、尽人所能见、尽人所能闻、乃至尽人所能觉知者、而于其中静审观察,实有尽人所不见闻、乃至尽人所不觉知、潜隐随逐不可屈伏之势力。由此势力,世间万事万...
世间三大势力

漫谈两性关系

  印光大师嘉言  因果一法,乃世出世间圣人,烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究,则通宗通教之后,尚或有错因果之事;因果一错,则堕落有分,超升无由矣。且勿谓此理浅近...
漫谈两性关系

禅定指要 目录 序 代序

禅定指要(逸尘)目录序一序二代序一、释迦牟尼佛是从修定悟道的二、现代人可以用修定的方法悟道吗三、罗睺罗用定法证得罗汉果位四、密勒日巴修定五、《大手印瑜伽法要》的禅定方法六...
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王骧陆居士全集 云月对语

云月对语中秋之夜,皓月常空。月亮语道:我自千万亿年来,每日周行世界一次,张大了眼,正观侧视,或在明处,或在暗中,看茫茫宇宙,古往今来,多少人事物物,无非发挥贪嗔,追逐名...
王骧陆居士全集 云月对语

佛法与科学之比较

  重印王小徐先生名著弁言  蔡序  自序一  自序二  佛法与科学  管义慈读了佛法与科学的瞎三话四  答管义慈  读‘唯物史观与社会学’  科学之根本问题  ...
佛法与科学之比较

佛法依正不二论的现代意义

依正不二,是佛教的重要思想。“依正”二字,乃“依报”、“正报”的略称。正报,指众生乃至诸佛的身心,即生命主体;依报,指生命主体所依止的国土,即生存环境。...
佛法依正不二论的现代意义

人生苦乐的探讨

人生苦乐的探讨苦与乐,是两个相反的不同概念。快乐不等于痛苦,痛苦也不等于快乐。但是,这两者也是相依相存的,没有苦的概念,怎么知道什么是乐?反过来说,没有乐的概念,又怎么...
人生苦乐的探讨

临终者将要堕落三恶道的症兆

守护国界主陀罗尼经记载:要堕落地狱的人,临命终时有十五种现象:一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。  二、举起双手,抚摸虚空。  三、不随顺善知识的教导。  四、悲...
临终者将要堕落三恶道的症兆
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