尔时世尊入一切如来欢喜金刚三摩地已。一切如来无上极欢喜智三摩耶为尽遍众生界。一切欢喜一切安乐悦意受用故。乃至一切如来无上踊跃。获最胜味悉地果故。其金刚欢悦。为彼欢喜王摩诃菩提萨埵。如上授与双手尔时一切如来皆号之。为金刚踊跃。以其金刚名而灌顶之。于时金刚踊跃菩萨摩诃萨。以其金刚欢悦相。以善哉声令诸佛欢喜已。高声作如是言曰。

此是诸佛等　　善哉能转者

此殊妙金刚　　能增益欢喜

此是金刚踊跃摩诃萨三摩耶一切如来作善哉智第四。

以上四菩萨。并是金刚部中阿閦佛眷属。都号为一切如来摩诃三摩耶萨埵。

尔时世尊复次从虚空藏心。出现摩诃菩提萨埵三摩耶。所生宝加持金刚三摩地已。此一切如来灌顶三摩耶。名一切如来心。从自心而出即说密语。

跋折啰　阿啰怛那(二合)

才出此咒时。从一切如来心中遍满虚空。平等性智善决了故。金刚萨埵三摩地及坚牢故。同一密合。即彼执金刚以为流出光明。尽遍虚空。犹彼尽遍虚空光明照曜故。以尽遍为虚空界。尔时以诸佛加持力。一切虚空界。悉入世尊毗卢遮那心中。善修习故。金刚萨埵三摩地。以为遍虚空藏。周流一切世界等量。摩诃金刚宝所成身。安住如来掌中。是时从彼大金刚宝身中。出现一切世界微尘等已。而作一切如来灌顶等事。一切如来神变。于一切世间作已。以尽遍世界藏善出生故。以金刚萨埵三摩地极坚牢故。同一密合。成就虚空藏大菩萨。既成就已。住于毗卢遮那心。而高声唱如是言奇哉曰。

我是自灌顶　　金刚宝无上

虽无住著者　　然为三界主

时彼虚空藏摩诃菩提萨埵。从毗卢遮那佛心下。向一切如来前。依于月轮复请教示。

尔时世尊入大摩尼宝金刚三摩地已。一切如来有所乐求皆令圆满三摩耶。尽遍众生界。为得一切利益故。一切安乐悦意受用故。乃至得一切如来事成就最上悉地故。此金刚摩尼。为彼虚空藏大菩提萨埵。以为金刚宝转轮故。又以金刚宝藏灌顶。既灌顶已而双手授之。是时一切如来以灌顶之号名金刚藏。尔时金刚藏摩诃菩提萨埵。将彼金刚摩尼。于己灌顶处置已。而高声作是言曰。

此诸如来许　　能灌众生顶

我是手授者　　及授与我者

以宝而饰宝

此是宝生如来部金刚藏大菩萨三摩地一切如来灌顶宝智第一。

尔时世尊。复入大威光摩诃萨埵三摩耶。所生宝加持金刚三摩地已。彼自出一切如来光明三摩耶。名一切如来心。从自身心而出此密语。

跋折罗　帝壤。

才出此密语时。从一切如来心。即彼薄伽梵执金刚以为大日轮。同一密合。入于毗卢遮那佛心。便成金刚日身。住于如来掌中。于时即从彼金刚日身中。出现一切世界微尘等如来身。出已放一切如来光明等事。一切如来神变作已。以极大威光故。金刚萨埵三摩地摩诃菩提萨埵身成就已。住于毗卢遮那心。而高声唱是言奇哉曰。

无比大威光　　能照众生界

令诸佛依护　　虽复净即是

净中能复净

时无垢威光摩诃菩提萨埵身。从佛心下已。即依于如来右边月轮中住复请教示。

尔时世尊。入一切如来以圆光加持金刚三摩地已。一切如来光明三摩耶。尽遍众生界无比威光。为一切安乐悦意受用故。乃至一切如来自身光明。为最上悉地成就故。将彼金刚日。与彼大威光摩诃菩提萨埵。于双手而授之。是时一切如来。共号为金刚光明。以金刚名而灌顶之。尔时金刚照曜菩萨摩诃萨。以其金刚日照曜一切如来已。而高声唱是言曰。

此是诸佛智　　除灭无智闇

以微尘等量　　超越于日光

此是金刚光明大菩萨三摩地一切如来圆光智第二。

尔时世尊。复入宝幢菩萨三摩耶。所生宝加持金刚三摩地已。能满足一切如来所求三摩耶。名一切如来之心。从自心而出即说密语。

跋折啰　计都。

才出此密语时。从一切如来心。即彼薄伽梵执金刚。以种种殊妙杂色严具以为宝幢。出已同一密合。入于毗卢遮那心。便成金刚幢身。既成就已而安住于佛掌中。尔时从金刚幢身中。出一切世界微尘等如来身。出已。而建立一切如来宝幢等事。作一切如来神变已。以大宝幢故。金刚萨埵三摩地极坚牢故。同一密合。以为摩诃菩提萨埵身。即住于毗卢遮那世尊心中。而高声唱是言奇哉曰。

无比量幢　　我能授与　　一切利益

满足悉地　　一切所求　　一切能满

时彼宝幢摩诃菩提萨埵。从佛心下已。依于诸如来左边月轮中住复请教示。

尔时世尊。入一切如来建立加持金刚三摩地已。能建立一切如来思惟三摩尼幢三摩耶。为尽遍众生界。能圆满一切希求。一切安乐悦意受用故。乃至获得一切如来大利益最上悉地果故。彼宝幢如上授与双手掌中。是时一切如来以金刚表刹而名号之。复以金刚名号而灌顶之。尔时金刚表刹菩萨摩诃萨。以彼金刚幢。令一切如来。于檀波罗蜜相应。而高声唱是言。

此是诸如来　　希求能圆满

名为如意幢　　檀波罗蜜门

此是金刚幢菩萨三摩地一切如来檀波罗蜜智第三。

尔时世尊。复入常爱欢喜根摩诃菩提萨埵三摩耶。所生宝加持金刚三摩地已。从自身心。出此一切如来爱三摩耶。名一切如来心而说密语。

跋折啰　诃婆。

才出此密语时。从一切如来心。即彼薄伽梵执金刚。以为一切如来微笑。同一密合。便入毗卢遮那如来心而成金刚微笑身。于如来掌中而住。

尔时从彼金刚微笑身。出现一切世界微尘等如来。一切如来希有事等。一切如来神变游戏作已。常爱欢喜根故。金刚萨埵三摩地极坚牢故。以为大菩萨身。既成就已。住于世尊毗卢遮那心中已。而高声作是言奇哉曰。

我是为大笑　　一切胜中上

恒常善住定　　以为佛事用

尔时常爱欢喜根摩诃菩提萨埵身。从佛心而下。依于一切如来背后月轮中而住复请教示。于时世尊入一切如来希有加持金刚三摩地已。出现一切如来三摩耶。尽遍众生界。诸根无上安乐悦意受用故。乃至获得一切如来根净治智神通果故。彼金刚微笑。为彼常爱欢喜根摩诃菩提萨埵。如上授与于双手掌中。尔时一切如来。以金刚爱名而为之号。便以金刚名而为灌顶。于时金刚爱摩诃菩提萨埵。以其金刚微笑。于一切如来微笑。而高声唱是言曰。

此是诸如来　　示生现希有

大智能踊跃　　二乘所不知

此是金刚爱摩诃菩提萨埵。一切如来微笑希有智第四。

以上宝部中四菩萨。是一切如来大灌顶萨埵。

金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第二

尔时世尊复入观自在摩诃菩提萨埵三摩耶。出生法加持金刚三摩地已。从自身心。出一切如来法三摩耶。名一切如来心。而说密语曰。

跋折罗　达摩。

才出此密语时。于一切如来身中。即彼薄伽梵执金刚。由自性清净一切法平等性智善决了故。金刚萨埵三摩地极坚牢故。以为法光明。由彼法光明。出现一切世界周遍照曜。便成法界。时彼一切法界遍满虚空界。同一密合。入于毗卢遮那佛心中。周遍虚空界量。成大莲花身住于世尊手中。尔时世尊从彼金刚莲华身中。出现一切世界微尘等如来身。既出现已一切如来三摩地智神通等。一切如来神通游戏。于一切世界作已。观自在故。及金刚萨埵三摩地坚牢故。同一密合。以为观自在摩诃菩提萨埵身。成就已。住于毗卢遮那佛心中。而高声唱是言奇哉曰。

我是第一义　　本来自清净

筏喻于诸法　　能得胜清净

时彼观自在摩诃菩提萨埵身。从佛心下已。依于一切如来前月轮中而住复请教示。

尔时世尊。入一切如来三摩地智三摩耶。所生金刚三摩地已。能清净三摩耶。尽遍众生界自身清净。为一切安乐悦意受用故。乃至获得一切如来法智神通果故。即将彼金刚大莲华。如上授与观自在菩萨摩诃萨。为转正法轮故。为一切如来法身。灌顶已而于双手授之。尔时一切如来。复以金刚眼名号而为灌顶。于时金刚眼菩萨摩诃萨。彼莲花叶以开敷故。贪爱自性离清净无染污。作是观察已而高声唱如是言曰。

此是诸佛慧　　能觉了贪爱

我及所授者　　于法而住法

此是莲华部金刚眼大菩萨三摩耶一切如来观察智第一。

尔时世尊。复入文殊师利摩诃菩提萨埵三摩耶。所生法加持金刚三摩地已。从自心出此一切如来大智慧三摩耶。名一切如来心。即说密语。

跋折啰底　瑟那(三合)

才出此语时。于一切如来心。即彼薄伽梵执金刚。以为智剑而出已。同一密合。入于毗卢遮那佛心中。便为剑鞘。既成就已。住于毗卢遮那佛手中。于时从彼如来剑鞘身中。出现一切世界等如来身。一切如来智慧等。及一切如来神变游戏已。由极妙吉祥故。及金刚萨埵三摩地极坚牢故。同一密合。以为文殊师利摩诃菩提萨埵身。既成就已。往于世尊毗卢遮那佛心。而高声作是言奇哉曰。

我是诸佛语　　号为文殊声

若以无形色　　音声可得知

尔时文殊师利摩诃菩提萨埵。从世尊心下已。依一切如来右边月轮中住复请教示。

尔时毗卢遮那佛。入一切如来智慧三摩耶金刚三摩地已现一切如来断除烦恼三摩耶。为尽遍众生界。断除一切苦故。及一切安乐悦意受用故。乃至成就一切如来随顺音声。圆满慧最上悉地故。彼金刚觉。于文殊师利摩诃菩提萨埵。如上于双手授之。于时一切如来。以金刚觉而为名号。复以金刚名授其灌顶。尔时金刚觉菩萨摩诃萨。以其金刚剑。挥斫已。而高声唱是言曰。

此是诸如来　　般若波罗蜜

能破诸怨敌　　灭罪中为最

此是金刚觉摩诃菩提萨埵三摩地一切如来智慧第二。

尔时世尊。复入才发心。能转一切如来法轮摩诃菩提萨埵三摩耶。所生法加持金刚三摩地已。即从自心。出此一切如来法轮三摩耶。名一切如来心。即说密语。

跋折啰　曳都。

才出此语时。从一切如来心。即彼薄伽梵执金刚。以为金刚界大坛场出已。同一密合。入于毗卢遮那佛心中。以为金刚轮身。即于如来手中住。于时从彼金刚轮身。出现一切世界微尘等如来身。出已由才发心能转法轮故。及金刚萨埵三摩地极坚牢故。以为才发心转法轮身。成就已住于毗卢遮那佛心。而高声唱是言奇哉曰。

于执金刚中　　金刚轮为上

彼以才发心　　而能转法轮

尔时才发心转法轮。摩诃菩提萨埵身。从佛心下已依于一切如来左月轮中而住复请教示。

尔时世尊。复入一切如来金刚眼轮三摩地已。一切如来大坛场三摩耶。为尽遍众生界。入不退转轮。一切安乐悦意受用故。乃至成就一切如来转正法轮最上悉地故。即彼金刚轮。而为彼才发心转法轮摩诃菩提萨埵。如上于双手而授之。尔时一切如来以金刚道场名而为之号。尔时金刚道场菩萨。以其金刚轮。为一切如来不退转故安立已。复高声唱是言曰。

此是诸如来　　能净治一切

是名不退转　　菩提之道场

此是金刚道场摩诃菩提萨埵才发心能转一切如来法轮智第三。

尔时世尊复入无言摩诃菩提萨埵三摩耶。所生法加持金刚三摩地已。即从自心出一切如来念诵三摩耶。名一切如来心即说密语。

跋折啰　婆沙。

才出此语时。从一切如来心。彼即以为一切如来法文字出已。同一密合。入于世尊毗卢遮那佛心。便为金刚念诵身而住于世尊掌中。尔时即从金刚念诵身。出现一切世界微尘等如来身。既出已而作一切如来法界性等一切神变游戏已。而自语言极坚牢故。同一密合。以为语言金刚菩提萨埵身已。住于毗卢遮那佛心。而高声作是言奇哉曰。

自然之秘密　　我为密语言

若说于正法　　远离语戏论

尔时无言摩诃菩提萨埵身。从佛心而下。依于诸如来背后月轮中而住复请教示。于时世尊。复入一切如来秘密语言三摩耶三摩地。为一切如来语言智三摩耶。尽遍众生界。语言悉地成就故。一切安乐悦意受用故。乃至获得一切如来语言秘密性胜上悉地故。即彼金刚念诵。为彼无言摩诃菩提萨埵。如上授与双手。尔时一切如来以金刚语言名而为之号。于时金刚语言菩提摩诃萨埵。以其金刚念诵而与一切如来谈论已。而高声唱是言曰。

此是诸如来　　金刚之念诵

于诸如来秘　　能为速成就

此是莲花部金刚语言摩诃菩提萨埵三摩地一切如来离语言戏论智第四。

已上四菩萨是莲花部一切如来大智三摩耶萨埵。

尔时世尊。复入一切如来毗首羯磨摩诃菩提萨埵三摩耶。所生羯磨加持金刚三摩地已。即从自身心。出现一切如来羯磨三摩耶。名一切如来心即说密语。

跋折罗　羯磨。

才出此语时。从一切如来心。即彼薄伽梵执金刚。以为一切羯磨平等性智善晓了故。金刚萨埵三摩地极坚牢故。即彼薄伽梵执金刚一切如来羯磨光明而出现已。由彼一切如来羯磨光明照曜故。诸世界得成一切羯磨界。同一密合。便入毗卢遮那佛心。遍满尽虚空界量。由一切如来金刚羯磨界故。以为羯磨金刚身。而住于世尊掌中。尔时从彼羯磨金刚身。出现一切世界微尘等如来身。既现已。于一切世界一切如来羯磨等。一切如来神变游戏作已。一切如来无边羯磨故。复以金刚萨埵三摩地极坚牢故。以为一切如来毗首羯磨摩诃菩提萨埵身。即住于世尊毗卢遮那佛心。而高声唱是言奇哉曰。

诸佛羯磨不唐捐　　羯磨金刚而能转

唯我住兹能广为　　以无功用作佛事

于时大毗首羯磨摩诃菩提萨埵身。从佛心下已。依于如来前月轮中住复请教示。尔时世尊入一切如来不空金刚三摩地已。为一切如来转供养等无量不空一切羯磨仪式广大三摩耶。为尽遍众生界。一切羯磨悉地。及一切安乐悦意受用故。乃至获得一切如来金刚羯磨性智神通最上悉地故。是彼羯磨金刚。为一切如来金刚羯磨摩诃菩提萨埵。为一切如来羯磨转轮故。复以一切如来金刚羯磨故。为其灌顶而于双手授之。尔时一切如来以为金刚毗首名而为之号。复以金刚名而灌其顶。于时金刚毗首菩萨摩诃萨。即以彼羯磨金刚置于心上。为令作用一切如来羯磨事已。而高声唱是言曰。

此是诸如来　　最上毗首磨

我及所授者　　羯磨能羯磨

羯磨部中金刚毗首羯磨大菩萨三摩地一切如来所作事业智第一。

尔时世尊。复入难胜斗战勇健精进摩诃菩提萨埵三摩耶。所生羯磨加持金刚三摩地已。入一切如来拥护三摩耶。名一切如来心。从自身心而出。即说密语曰。

拔折罗　阿啰(二合)乞沙(二合)

才说此语时。于一切如来心。即彼薄伽梵执金刚。以为坚牢甲胄。而出已。同一密合便入世尊毗卢遮那佛心中。复为大金刚甲胄身。而住于如来手中。尔时从金刚甲胄身中。出现一切世界微尘等如来身。出已。一切如来拥护仪式广大羯磨等。一切如来神变游戏作已。由难胜斗战精进故。及以金刚三摩地极坚牢故。同一密合。以为难胜精进摩诃菩提萨埵身。成就已。住于毗卢遮那世尊心中。而高声唱是言奇哉曰。

精进所成甲坚牢　　坚牢于余坚牢者

以坚牢故非色身　　能为最上金刚身

尔时彼难胜精进摩诃菩提萨埵身。从佛心中下已。依于诸如来右边月轮中而住复请教示。尔时如来。入一切如来坚固金刚三摩地已。入一切如来精进波罗密三摩耶。为尽遍众生界救护。一切安乐悦意受用故。乃至获得一切如来金刚身。最上悉地果故。彼金刚甲胄。为彼难胜精进摩诃菩提萨埵。如上于双手而授之。尔时一切如来。以金刚友名而为之号。复以金刚名号授其灌顶。尔时金刚友菩萨摩诃萨。以其金刚甲胄。而被一切如来已。而高声唱是言曰。

此是诸如来　　最上慈甲胄

坚固精进护　　名为大亲友

金刚友大菩萨三摩地一切如来慈护甲胄智第二。

尔时世尊。复入摧一切魔摩诃菩提萨埵三摩耶。所生金刚三摩地已。入一切如来方便三摩耶。名一切如来心。从自身心而出。即说密语曰。

跋折罗　药叉。

才出此语时。从一切如来心。即彼薄伽梵。以为大牙器。而出已。同一密合。入世尊毗卢遮那佛心。便成金刚牙身已。而住于如来掌中。于时从彼金刚牙身中。出现一切世界微尘等如来身已。一切如来调伏暴恶。一切如来神变游戏。由极摧一切魔故。及金刚萨埵三摩地极坚牢故。以为摧灭一切魔菩萨身已。便住于毗卢遮那佛心。而高声唱是言奇哉曰。

我是诸佛大方便　　有大威德应调伏

若为寂静利众生　　摧灭魔故作暴恶

时彼摧灭魔大菩提萨埵身。从佛心下。依于诸如来左月轮中而住已。复请教示。尔时世尊。入一切如来暴恶金刚三摩地已。一切如来意调伏。粗恶三摩耶。为尽遍众生界无怖畏。一切安乐悦意受用故。乃至获得一切如来大方便智。神通最上悉地果故。以彼金刚牙器仗。为摧灭一切魔摩诃菩提萨埵。如上双手而授之。于时一切如来。以金刚暴恶名而为之号。是时金刚暴恶摩诃菩提萨埵。将彼金刚牙器仗。置于已口中。恐怖一切如来已。而高声唱是言曰。

此是诸佛现　　最上降伏者

金刚牙器仗　　哀愍方便设

此是金刚暴恶大菩萨三摩地一切如来大方便智第三。

尔时世尊。复入一切如来拳摩诃菩提萨埵三摩耶。所生羯磨加持金刚三摩地。入一切如来身口意金刚缚三摩耶。名一切如来心。从自心出已。即说密语曰。

跋折罗　散地(重音呼)

才出此语时。从一切如来心。即彼执金刚。以为一切如来印缚。出已同一密合入于毗卢遮那佛心。而为金刚缚身已。而住于世尊掌中。于时从彼金刚缚身中。出现一切世界微尘等如来身。出已。为于一切世界。一切如来印缚智等。作一切神变已。由一切拳牢缚故。及金刚萨埵三摩地极坚牢故。同一密合。以为一切如来拳摩诃菩提萨埵身。成已。住于世尊毗卢遮那佛心。而高声唱是言奇哉曰。

我是三摩耶　　坚牢缚身者

诸愿求成就　　虽解脱示缚

于时彼一切如来拳摩诃菩提萨埵身。从佛心下已。依诸如来背后月轮中住。复请教示。

尔时世尊。入一切如来三摩地已。一切如来印缚三摩耶。尽遍众生界。一切如来大神力现验作事故。一切悉地诸安乐悦意受用故。乃至一切如来一切智智印。为生最上悉地果故。彼金刚缚。为一切如来金刚拳摩诃菩提萨埵。如上双手授之。于时一切如来。以金刚拳名而为之号。复以金刚名授其灌顶。尔时金刚拳菩萨摩诃萨。以其金刚缚。而缚之一切如来已。高声唱是言曰。

此是诸如来　　坚牢金刚缚

若为一切印　　速疾成就故

三摩耶极难　　羯磨能超度

金刚拳大菩萨三摩地缚一切如来身口意智第四。

于羯磨部中。四菩萨三摩地。都名一切如来羯磨智。尔时阿閦如来。为毗卢遮那世尊。入一切如来智印故。金刚波罗蜜三摩耶。金刚加持金刚三摩地。已即从自心。出现一切如来金刚三摩耶。名一切如来印。即说密语曰。

萨埵　跋折丽。

才出此语时。于一切如来心。出现金刚光明。于彼金刚光明诸门。即彼执金刚。一切世界微尘等。以为如来身印。一切智同一密合。周遍一切世界量。以为大金刚身已。于世尊毗卢遮那前。依于月轮住。而高声唱是言奇哉曰。

诸佛与萨埵　　金刚极坚牢

若以坚牢故　　非身金刚身

如来部中金刚波罗蜜一切如来金刚三摩耶智第一。

尔时宝生如来。以为世尊毗卢遮那如来。入一切如来智印故。宝波罗蜜三摩耶。所生宝金刚加持三摩地。已即从心。出现此金刚宝三摩耶身印。即说密语曰。

阿罗(二合)怛那(二合)跋折丽。

才说此语时。从一切如来心中。出现宝光明。于彼宝光明。即彼执金刚。一切世界微尘等。以为如来身印。一切如来诸智。同一密合。周遍一切世界量。而为大金刚宝身。依毗卢遮那右边月轮中住。而高声唱是言奇哉曰。

诸佛金刚契　　我是宝金刚

坚牢灌顶门　　说如来身印

如来部中宝波罗蜜一切如来金刚宝灌顶三摩耶智第二。

尔时观自在王如来。以为世尊毗卢遮那佛。契一切如来智故。入法波罗蜜三摩耶。所生金刚加持三摩地已。即从自身。出现此法三摩耶身契。即说密语曰。

达摩　跋　折啰。

才出此语时。从一切如来心。出现莲花光明。于彼莲花光明。即彼薄伽梵执金刚。以为一切世界微尘数如来身。一切如来智契已。同一密合。一切世界周遍量以为金刚莲花身已。依于毗卢遮那佛背后月轮中住。而高声唱是言奇哉曰。

一切佛谓我　　清净法金刚

若以性清净　　虽染而清净

如来部中法波罗蜜三摩耶所生加持金刚三摩耶智第三。

尔时不空成就如来。为世尊毗卢遮那一切如来遍智契故。入一切波罗蜜三摩耶。所生金刚加持三摩地已。此一切三摩耶自已契。从自心而出。即说密语曰。

羯磨　跋　折哩。

才出此语时。从一切如来心。出现一切羯磨光明。于其一切如来光明。即彼薄伽梵执金刚。以为一切世界微尘等如来身遍契一切如来智已。复同一密合。遍满一切世界量。面向四方。以为羯磨金刚身已。依于世尊毗卢遮那左边月轮中住。而高声唱是言奇哉曰。

一切如来智　　我多种羯磨

金刚若唯一　　尽遍佛世界

能事业羯磨

一切如来三摩耶羯磨波罗蜜一切如来作佛事业智第四。

都名一切如来摩诃波罗蜜。尔时毗卢遮那世尊。复入一切如来爱乐供养三摩耶。所生金刚三摩地已。此一切如来眷属。摩诃持明天女。从自心而现。即说密语曰。

跋折啰　逻细绁(二合)

才出此语时。从一切如来心。出现金刚印。于其金刚印峰。即彼薄伽梵执金刚。以为一切如来微尘等如来身已。同一密合。为金刚喜摩诃持明天女。遍身似金刚萨埵女。殊妙色相形貌威仪。一切严具而为庄饰。一切如来部所摄。是为金刚萨埵女。既成就已。即依于阿閦鞞世尊左边月轮中住。而高声唱是言奇哉曰。

我无比供养　　余无有能者

若以爱供养　　能成诸供养

一切如来喜爱密供养菩萨三摩地一切如来安乐悦意智第一。

尔时世尊。复入一切如来宝鬘灌顶三摩耶。出生金刚三摩地已。此一切如来部。摩诃持明天女。从自心而出。即说密语曰。

跋折啰　么隶。

才出此语时。从一切如来心。出现摩诃宝契。从彼宝契。即彼薄伽梵执金刚。以为一切世界微尘等如来身已。同一密合。复为金刚鬘摩诃天女已。依于世尊宝生左边月轮中住。而高声唱是言奇哉曰。

我是无宝　　名宝供养　　若于三界

为胜谛王　　即以供养　　而为教令

一切如来宝鬘灌顶供养一切如来觉分智第二。

尔时世尊。复入一切如来歌咏三摩耶。所生金刚三摩地已。从自心。出现一切如来部摩诃天女。即说密语曰。