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骄慢是文化人的障道缘
听讲不得徒事口耳,先应谛思,佛为何事说经,我为何事学经。若知佛所为何事,则不耽著文言,若知我当为何事,则不贪逐名利。不逐名利,则杜外谤,不著文言,则善悟理。悟理则本立而道生,杜... 
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金刚决疑
明曹溪沙门憨山释德清撰 金刚二字。解者。都以坚利能断为义。此泛说也。然西域实有金刚宝。此宝最坚不可坏。且能坏一切物。谓取此宝以喻般若能断烦恼。此虽近理。总非佛意。... 
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“悲”的三种含义
宣化上人:“悲”的三种含义... 
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「一念不生」就是这样来的
「一念不生」就是这样来的当「眼耳鼻舌身」接触「色声香味触」的时候， 行者的心态是在哪里？ 那种心念是怎么样的？我要不要起作用啊？既然不起作用，那就不生！ ───────... 
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3天，孩子的命运从此不同
【寂静按】2012.3.10日,我收到一条短信:“晚上好寂静师父!我是段佳松(湖心亭看雪客博客的博主)的朋友(那个记者)。您是一位魔术师——普照寺短短三天,您让我那个梦想成为政治家的儿子变了... 
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释尊因地为雪山大士舍全身求半
释尊因地为雪山大士舍全身求半偈因缘——佛经故事新译传印法师 提要:据北本《涅槃经》卷十四记载,释尊过去世为婆罗门时,入清净之雪山修菩萨行。一日,帝释天化现为形容可怖之罗刹... 
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非无此苦 然有此苦
非无此苦,然有此苦好我们再看下面一经,483经中册第42页,这一经我们讲过了,但是这经跟解脱有关系,我们还是要提出来谈,这一经在‘十四无记\’里面也有,好,我们看经文。 “如是我闻:一时... 
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第十八愿“乃至十念”辩义
第十八愿“乃至十念”辩义有人以查遍《无量寿经》各种译本、未见第十八愿文“乃至十念”有口称佛名之义，遂疑善导大师“称我名字，下至十声”之释，今即答之。因来... 
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体光老和尚 开示三十九
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阿弥陀佛接引像为什么是站像？
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