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谈近代西方素食风潮

太虚大师谈近代西方素食风潮人生之大问题,曰衣、食、住、行。单论食之一项,吾人自累世来,缺乏合理思想,习成肉食。迨知识渐进,习亦渐改。故素食戒杀,为进化程式中当有之事。吾...
谈近代西方素食风潮

《安士全书》是怎样一部书?

《安士全书》是怎样一部书?印光法师答:此书凡孔孟薪传,佛祖道脉,格致诚正,了生脱死,与凡日用云为,居心动念,一一发明,堪为规范。诚可谓借世间之因果,示作圣之玄猷。实如来随机利生之妙...
《安士全书》是怎样一部书?

弘一法师诗选

  1咏菊  亭亭菊一支,高标矗晚节。云何色殷红,殉道夜流血。  2送别  长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一杯浊酒尽...
弘一法师诗选

美女在前,禅和子的看法

  世界上人由少至老,都离不了“衣食住”三个字,这三个字就把人忙死了。衣服遮身避寒暑,饮食少了就饥渴,若无房子住,风雨一来无处躲避,所以这三个字一样也少它不得。人...
美女在前,禅和子的看法

《莲池大师七笔勾》注释

《莲池大师七笔勾》注释朱智超居士注释  莲池大师(1535—1615)明代高僧。名袾宏,浙江杭州人。俗姓沈,出身世家,年少有才名。除夕饮宴,玉杯落地,因悟一切无常,产生厌离,作七笔勾词,传诵一...
《莲池大师七笔勾》注释

出家人也是劳动者,也有摆脱不

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出家人也是劳动者,也有摆脱不

仁禅法师:念南无阿弥陀佛和念

  善导大师在《观经四帖疏》中解释“南无阿弥陀佛”六字洪名时讲到:  “言‘南无阿弥陀佛’者,又是西国正音。又‘南’者是归,‘无’者是命,&hellip...
仁禅法师:念南无阿弥陀佛和念

你真的放下了吗?

  有的人以为放下就是不管不顾,或者就是随随便便。其实不然,不管不顾是放弃;随随便便是马虎客。  真正的放下,不是应付了事,而是用心做事。做事包括工作、生活、学习、修行...
你真的放下了吗?

妄执的苦

佛陀这位老师,用了22年的时间在教导般若空性的见地。要去认识般若的见地,可以分成二部分, 一个是因缘生,一个是自性空。因缘生是描述现象组成的成份元素,自性空指的是事物的本质...
妄执的苦

悲愿智行

悲愿智行今天,我们说说观世音、地藏王、文殊和普贤四大菩萨。  悲,观世音菩萨。  慈悲即观音。“家家弥陀佛、户户观世音” 观世音菩萨在我国妇孺皆知。...
悲愿智行
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