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钟茂森：意恶不容易察觉
钟茂森：意恶不容易察觉 且满腔意恶，起伏缠绵，不仅修善不能够尽心尽力，而且每天还在造恶。他这个恶主要是意恶，身口意三业，他的意业，身业他不敢造，怕别人说，他还有一点羞耻... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
即尝与味,二俱虚妄;本非因缘,非自然性。... 
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钟茂森：我们为什么会给别人打
钟茂森：我们为什么会给别人打工 答：这个事我们要明白，人生来这个世间到底为什么来，佛一句话都讲清楚了，所谓「人生酬业」。...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
此识为复因眼所生,以眼为界;因色所生,以色为界。此是总标。谓眼识因眼根生,则眼为能生,识为所生;以眼为识之界,名眼识界。若眼识因色尘生,色为能生,眼识为所生,则以色为识之界,名色识界... 
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钟茂森：我们能达到老实念佛，
钟茂森：我们能达到老实念佛，这就妥了 我们能够达到什么境界？我们能够达到老实念，这就妥了。什么叫老实念？就是你认认真真的念这句阿弥陀佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，这...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
此识为复因鼻所生,以鼻为界;因香所生,以香为界。此标鼻根与香尘,为能生识,以便下破之。鼻识若因鼻生,则应以鼻立界,名鼻识界。若因香生,则以香立界,名香识界。阿难,若因鼻生,则汝心中,以... 
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钟茂森：把自己的见解放下
钟茂森：把自己的见解放下 在一个团体里面，我们看到，不能够和敬团结，主要的原因就是互相闹意见，见解不和。如何把见解和起来、和睦起来？圣人教我们，自己把自己的意见放下，就...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
是故当知,舌味为缘,生舌识界,三处都无。则舌与味,及舌界三,本非因缘,非自然性。此明缘生性空,即假即中,以是舌识,非根自生,非他尘生,非空非共生之故,当知根尘识三处都无实体。但有假名假... 
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钟茂森：拿不净财布施有功德吗
钟茂森：拿不净财布施有功德吗 这个不如法。布施，佛门里讲究的净财布施，就是你那个财是干净的。你那个不干净的财布施，不仅没功德，还会有罪业，等於亵渎，拿来供养寺院也是亵渎...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
阿难白佛言:世尊,如来常说和合因缘,一切世间种种变化,皆因四大和合发明。云何如来,因缘自然,二俱排摈?我今不知斯义所属,惟垂哀愍,开示众生,中道了义,无戏论法。... 