根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂

尼陀那五十二颂。

目得迦四十八颂。

大门总摄颂曰初明受近圆次分亡人物

圆坛并户钩菩萨像五门

别门初总摄颂曰(此有十事尽不截皮)

近圆知日数界别不入地

界边五众居不截皮生肉

第一子摄颂曰近圆男女状非近圆为师

难等十无师莫授我七岁

第二子摄颂曰日数每应知告白夜须减

六日十八日说戒不应频

第三子摄颂曰界别不告净亦不为羯磨

乘空不持欲解前方结后

第四子摄颂曰不入界舍界(出放光说二颂)

树界有世尊不越及可越羯磨者身死

第五子摄颂曰地墙等秉事结界无与欲

但于一处坐得为四羯磨

第六子摄颂曰大界两驿半下水上山颠

异见明相过五众受七日

第七子摄颂曰五众坐安居亲等请日去

于经有疑问求解者应行

第八子摄颂曰假令不截衣有缘皆得着

衣可随身量若短作篅衣

第九子摄颂曰不畜五种皮由有过失故

开许得用处齐坐卧容身

第十子摄颂曰生肉及诸醋有五种不同

痔病爪不伤回施知希望

别门第二总摄颂曰分亡及唱导

张衣授学人重作收摄驱求寂同墙上

第一子摄颂曰分亡者衣物互无应互取

见斗应须谏随头向处分

第二子摄颂曰唱导乘与车得衣应举掌

僧伽获衣利凡圣可同分

第三子摄颂曰有张有不张有出有不出

若在于界外闻生随喜心

第四子摄颂曰授学等不秉作法不成诃

十二人成诃不净犯根本

第五子摄颂曰更应重作法勿使求寂行

守护善用心见处离闻处

第六子摄颂曰收摄于界内于众心降伏

截柱及门框尼等同驱摈

第七子摄颂曰破戒应驱逐伏处亦皆除

恼俗应收谢余众咸同此

第八子摄颂曰与求寂令怖为受成近圆

五法成就时五夏离依去

第九子摄颂曰同分非同分有齐限及无

有覆无覆殊名一种便异

第十子摄颂曰不墙上行法非于一二三

不对破戒人不取授学欲

别门第三总摄颂曰圆坛求寂堕

一衣烟药器铁推发及门不应随铁作

第一子摄颂曰圆坛及天庙两驿半依止

无钵不度人钵等不书字

第二子摄颂曰求寂堕钵破开余存念者

作二种薰笼并随所须物

第三子摄颂曰一衣不互作澡浴可遮人

于褥不剃头病人随服食

第四子摄颂曰烟筒坏色衣鼻筒饮水器

针筒非宝物眼药合并椎

第五子摄颂曰药器及[毯-炎+瞿]毹承足枮泻药

苾刍不应作当择死人衣

第六子摄颂曰铁椎并杵杓身自不负担

以食供父母毛毯不充衣

第七子摄颂曰发爪窣睹波任作鲜白色

随意安灯处一畔出高檐

第八子摄颂曰门户并檐屋及以塔下基

赤石紫矿涂此等皆随作

第九子摄颂曰不应以橛钉及升窣睹波

开许金银花塔上以舍盖

第十子摄颂曰铁作窣睹波及以金银等

许幡旗供养并可用香油

别门第四总摄颂曰户镮随处用

沾衣大小便染衣揁认衣赊衣果无净

第一子摄颂曰户镮倚带网取米为众食

寺内作私房居人应受用

第二子摄颂曰随处当用物营作人所须

器具食灯油随施主应用

第三子摄颂曰令雨沾僧物夜半共分床

小座并依年敷席咸同此

第四子摄颂曰大小便利处经行不恼他

洗足及拭鞋釜篦不夺用

第五子摄颂曰染釜及水瓶僧钵并饮器

刀石爪鼻物支床不问年

第六子摄颂曰羯耻那衣揁絣线正缝时

染汁杂物等用时不应夺

第七子摄颂曰外道覆认衣作记死时施

有五种亲友得法独应行

第八子摄颂曰赊取他衣去及为他和市

不高下买衣应二三酬价

第九子摄颂曰果园差修理四种不应分

果熟现前分观时莫諠戏

第十子摄颂曰无净人自行自取不应食

不选开其病结界证耕人

别门第五总摄颂曰菩萨像供养

吉祥大众食大会草稕居集僧鸣大鼓

第一子摄颂曰听为菩萨像复许五种旗

为座置尊仪铁干随意作

第二子摄颂曰供养菩萨像并作诸璎珞

涂香及车舆作伞盖旗幡

第三子摄颂曰吉祥并供养花鬘及香合