-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（14） 识性无源,因于六种根尘妄出,此举因缘生法。识谓六识,六识以了别为性;无源,即来无所从,去无所至。根谓六根,尘谓六尘,六识由于根尘为... 
-
大佛顶首楞严经卷六【六】
大佛顶首楞严经卷六【六】 大佛顶首楞严经卷六【六】 阿难整衣服。于大众中合掌顶礼。心迹圆明。悲欣交集。欲益未来诸众生故。稽首白佛。大悲世尊。我今已悟成佛法门。是中修... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（11） 辛三明藏性即水大性分三。壬初破执 水之湿性虽不变,然其畅通之相,或流或息,原无一定。如池水决之则流,填之则息;显藏性随缘,有业... 
-
大势至菩萨圆通章简介
大势至菩萨圆通章简介大势至菩萨念佛圆通章简介 《大势至菩萨念佛圆通章》出自《楞严经》第五卷，由唐朝天竺般剌密谛法师所译。是中国净土宗五经一论中的一品经。在楞严会上，释... 
-
大安法师谈母亲念佛及往生
2008年9月18日下午四时许，一位83岁高寿的优婆夷在东林寺安详往生，这位有大福报的老菩萨，便是庐山东林寺代住持大安法师的母亲。母亲的往生，使大安法师原定19日赴香港参加;净土之光诗... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（24） 佛告阿难:汝言相类,是义不然。何以故?如无手人,拳毕竟灭;彼无眼者,非见全无。所以者何?汝试于途,询问盲人,汝何所见?彼诸盲人,必来答... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第四）
大佛顶首楞严经讲记（卷第四）-海仁老法师（7） 如是乃至有二义,一菩萨行门甚多,何止六度。法华经云:尽行诸佛,无量道法。华严经云:一切法门无尽海。又云:我所修行无有量,获得无量诸... 
-
大学生社交礼仪
大学生社交礼仪... 
-
大佛顶首楞严经讲义 第七卷
大佛顶首楞严经讲义 第七卷 大佛顶首楞严经讲义 第七卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛宏悟述 受法弟子明旸日新敬校 ... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（21） 云何二种?阿难:一者无始生死根本;则汝今者,与诸众生,用攀缘心,为自性者。二者无始菩提涅槃,元清净体;则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘... 