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大修行人定要闭关吗？
闭关，又称掩关，这名词和风气，在印度并没有，在中国也一直到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。因此可说，大修行人不一定要闭关；相反的，闭关者也不一定是大修... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（17） 庚三喻不退 梵语舜若多,译云虚空;烁迦罗,译云坚固。此总结其所发之愿,坚固无比,即使虚空之性可销亡,而我阿难所发上求下化之深心... 
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大佛顶首楞严经卷八译解
大佛顶首楞严经卷八译解 大佛顶首楞严经卷八译解 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦 译语 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受 卷八 ... 
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大佛顶首楞严经讲义 第十二卷
大佛顶首楞严经讲义 第十二卷 大佛顶首楞严经讲义 第十二卷 圆瑛大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义 福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬... 
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大佛顶首楞严经卷四【八】
大佛顶首楞严经卷四【八】 大佛顶首楞严经卷四【八】 佛告阿难。即如城中演若达多。狂性因缘。若得灭除。则不狂性自然而出。因缘自然。理穷于是。阿难。演若达多。头本自然。... 
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大佛顶首楞严经卷八【十一】
大佛顶首楞严经卷八【十一】 大佛顶首楞严经卷八【十一】 云何十因。阿难。一者。淫习交接。发于相磨。研磨不休。如是故有大猛火光。于中发动。如人以手自相摩触。暖相现前。... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（8） (3)八部通伏:自二九二至三○五句,谓五方五佛开通无阻,而能降伏,天龙八部。众鬼神等,无不调摄,悉皆钦敬三宝。善者更能皈命敬礼,护持佛... 
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大安法师开示-----念佛法门以往
本帖最后由 演程居士 于 2013-8-4 08:53 编辑 大安法师：修念佛法门以决志求生净土为根本凡是修念佛法门的，一定要以决志求生净土为根本。念佛不能去求得开悟、得神通、得人天福报，甚至... 
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大孝中的大孝
佛世，大目犍连事母至孝。母死出家，精进行道，得六神通。见亡母生饿鬼中，持饭往饷，饭化猛火，目犍连痛哭白佛。佛言：;汝母罪重，非汝一人之力所奈何，必假十方众僧威神之力。当... 
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大安法师讲《一函遍复》：修行
第一条原则：念佛行人，须敦伦尽分 念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈、子孝、兄友、弟恭、夫和、妇顺、主仁、仆忠、恪尽己分。不计他对我之尽分... 