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心意识的研究
中级课题(四十一) 心意识的研究俱舍论说：「集起为心，思量为意，了别为识」。心意识是有情精神的主体，但在有情心里的作用差别上，就分为心、意、识三个名词来说明。 「心」的梵... 
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如此而已话“神通”
如此而已话“神通”神通有六种：天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。 只有证得“漏尽通”的人六种神通都具备，但除了普渡众生示现方便外，已无以为用... 
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龙树菩萨教化小偷的故事
龙树菩萨教化小偷的故事咱们的勾当竟然不谋而合！”伟大的佛学家龙树，他曾全身赤裸地生活，仅有的家当就是一只钵，但他可能是世上最伟大的天才。他有无以伦比的才智，地位崇高的帝... 
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太子尊敬老师
二上 十一 太子尊敬老师悉达多太子诞生后不久，妈妈就去世了，他由姨母抚养长大。姨母很疼他，他也爱姨母。 太子七岁时，就开始读书，他又聪明、又好学，所以进步很快，成绩很好... 
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法身法性法界
<十三>法身法性法界法。指一切事物，不论大的小的，有形无形的，都叫做法，有形的叫做色法，无形的叫做心法。 法名。出家或皈依佛教时，师父赐与的名字叫法名。 法舟。佛... 
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阿罗汉和辟支佛是怎样的？
阿罗汉、辟支佛一、 阿罗汉 闻声而开悟 初果须陀洹 「须陀洹」，意译「预流果」。即初入圣者之流，这是声闻功行最浅的第一果位。而获得初果的圣者最多还在欲界的人，天趣... 
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第廿二、廿三、廿四课综合指要
第廿二、廿三、廿四课 综合指要... 
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第廿五、廿六、廿七课、综合指
第廿五、廿六、廿七课 综合指要1.所谓得者：是本来没有而现在有之谓，若本来即有，则不名为得。无上正觉，为佛及一切众生所共有，本自圆满具足，故成佛时，虽得亦不名为得。如空中之... 
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第廿七课 禅宗(一)
第廿七课 禅宗(一)一、宗门禅节起源和特点大梵天问佛决疑经载 (1)：「梵王 (2) 至灵山 (3)，以金色波罗花 (4) 献佛，舍身为床坐，请佛说法。世尊登座，拈花示众，默然无言，一时百万人天，... 
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缘起的人生宇宙
中级课题(二十九) 缘起的人生宇宙万有都是从因缘所生起的，没有一件事能够例外，佛就叫这定律为「缘起」。缘起的人生宇宙，是一个处处关连之网。 如象花园里的木棵树，要靠种子水... 