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第廿九课 禅宗(三)

第廿九课 禅宗(三)佛祖语录摘要释迦牟尼佛有梵志,两手各托一株花献佛,佛命放下,梵志放下右手一株花,佛又命放下,梵志复放左手一株花,佛再命放下,梵志说:吾今两手俱空,更放下...
第廿九课 禅宗(三)

建立服务人生观

初级课题(十四) 建立服务人生观佛说:做人必须「知恩报恩」。凡是对我们有恩惠的,都要念念不忘,尽力设法报答他。忘恩负义,是佛所严斥的。  国家是我们生长的地方,我们的生命财...
建立服务人生观

存在的“实相”

存在的“实相”所谓存在的“实相”即是大空性,是真空与妙有同体不二,是一切存在的本际或本然。佛门勉强以“相”呼之,仅是为了顺应众生的世俗习惯。  所以,在...
存在的“实相”

龙树菩萨对轮回存在的说明

真化兄,佛典中对轮回存在的说明,龙树菩萨在《大智度论》中论述应当算得上非常“权威”了。(编按:真化当时发贴问,如何证明三世因果。)但毕竟是“说明”而不是“证明”。要现量...
龙树菩萨对轮回存在的说明

太子比武胜利

二上 十二 太子比武胜利悉达多太子身体强壮,他对各种武术,都很有兴趣,骑马、射箭、举重、角力等,都很熟练;每次比赛,都获得冠军。得到很多人的喝采,受到很多人的崇拜。  爸...
太子比武胜利

僧伽蓝摩

<十四>僧伽蓝摩僧。即出家人、比丘、比丘尼、和尚、尼姑、僧宝  僧是奉行真理的人,是三宝之一,是世出世间所最尊重和最难得的。  僧戒。出家人所受的戒,如沙弥之十戒,比...
僧伽蓝摩

遗教的结集

遗教的结集结集的原因  佛在世时,所说的教法,并没有文字纪录。佛灭度后,佛弟子恐怕遗教散失,所以建议召开僧众大会,把佛所说的言教结集起来,使佛法以后能够保持纯正。  第...
遗教的结集

第二十八、二十九、三十课、综

第二十八、二十九、三十课 综合指要1.饮酒若不至醉,固是无大妨碍,就因为它的性质,没有杀盗淫妄那么严重,所以酒戒才列为遮戒,而不是性戒。惟饮至半酣时,有没有悬崖勒马的把握?...
第二十八、二十九、三十课、综

第廿八、廿九、卅课、综合指要

第廿八、廿九、卅课 综合指要1.综观各宗所判的教相,都是各把本宗所宗的经典或教理,抬为第一,认为是唯一了义之教。如天台宗判法华涅槃为圆顿教,贤首宗判华严为圆教,法相宗判解深...
第廿八、廿九、卅课、综合指要

第廿八课 禅宗(二)

第廿八课 禅宗(二)四、见性此宗所重者,惟在见性,所谓见性者,即断绝思路,直显真心。利根行者,在六根接触六尘的一 刹那间,以一念相应慧,截住现业流识,回光返照,便见即身本具...
第廿八课 禅宗(二)
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