准提咒的念诵是很重要的,因为大部分修行人都选择念诵来持诵准提咒。而我们在念诵的时候应该选择自己欢喜的准提咒的念诵方法来念诵准提咒,下面我们来看一看准提咒的念诵方法。
念诵的法门有很多种,大要有几种。一个是开口念,开口念要注意啊!一口气、一口气念完了以后,不要拿嘴来吸气哦!鼻子吸气。譬如说「南无萨哆喃……」,你的气很短,只念到「南无萨哆喃」,「萨」字就念不出来,你就嘴闭着、心里在念,鼻子这样吸气,(南师示范用鼻子吸气)用鼻子吸气,气充满了,「萨哆喃」已经在心里念了,再可以出声。「三藐三菩陀,俱胝喃……」气又没有了,嘴可以停着,鼻子吸气,充满了,「嗡部林」,也可以。意思在中间切断也可以,气不长,那么闭掉嘴,鼻子吸气,心平气和,把心定下来。
如果喉咙不好的人,观想喉咙部分念,喉咙有莲花,或者有灯、明灯、亮光,在这里念。心这里不好、胃上不舒服,就在胃部念、观。肚子哪里不舒服,就在肚子念、观想;左边不舒服,就在左边;右边不舒服,观想右边。那么你等于用观想这个油灯、这个亮光就在这里照它,照它这个就好了。慢慢念,一定要一口气、一口气念。
现在我们这一次寒假这个四十九天修法是开口念诵,不过有个窍妙,一定要鼻子吸气、嘴发音。气不够了,嘴赶快闭着。不要用嘴呼吸,很糟糕!因此讲看相有人是上嘴唇盖不到下嘴唇的——短命。为什么?他睡觉的时候都露开了,用嘴来呼吸,这是很严重的。用鼻子吸气。
如果金刚念诵,开口念,就是嘴唇、牙齿、整个嘴在动,「嗡嘛呢叭咪吽」(南师示范念诵二遍)。那么你个人念呢?现在因为团体念,有法器统一,你个人念,可以让你自由,有人念得很好,自己会念成一个韵律:「嗡嘛呢叭咪吽……」(南师示范念诵十数遍),自然念成韵律。
为什么有这个高低、抑扬顿挫?有时候头难过,这个咒子到头上来念:「嗡嘛呢叭咪吽……」(南师示范念诵一遍),这是头部音;「嗡嘛呢叭咪吽」(南师示范念诵一遍)这是肺部音;「嗡嘛呢叭咪吽……」(南师示范念诵二遍)丹田的音。所以你自然规律在身体内部,气就在转动了。
「嗡嘛呢叭咪吽……」(南师示范念诵七遍,示范用鼻子吸气)这个吸气进来的时候你停一下,心中尽管没有停,嘴是不行了,跟到就口水,有口水、没有口水,跟着一起下去了,充满了再来。所以你越来气越长,你不要说「唉呀!我不能念,气太短了。」你一个字都不会念啊?「嗡……」(南师示范用鼻子吸气)「吽……」(南师示范用鼻子吸气),也可以啊!慢慢练。你看我现在假设念,我如果再念一下,一口气可以念两百声。开始念,也是不会那么多啊!气就练长了嘛!气长了,你身体好了、寿命好了、整个身体也挺了,各种病也好了。你腰痛,你就在腰那一边观想起来念:「嗡嘛呢叭咪吽………」(南师示范念诵十遍),这样十句了,你就十句一次。
哎,你慢慢第二次你就会十二句了:「嗡嘛呢叭咪吽………」(南师示范念诵十三遍),我还多加了一句,十三句了!这个气不是又赚了一口了!你再充满气再来,继续,它就十五句了。你多练一下,一口气念,身体就好起来了。
「唉哟!我没有气呀!不能念呀!」可怜兮兮的,永远是那个驼个背、可怜兮兮的样子。没有气,没有气不会打气啊?我常常告诉人家,空气不要钱买、鼻子是你的,这样你都不干,还有什么办法?你只好下面一句——活该!什么活该?活该下面一句就不好讲了!大家要披着白衣服,不好意思说了!呵!(一笑)你晓得吧?气是练得出来的。所以密法的修持为什么讲要练气?练气练得气长了,命就长了,病就去掉了。一切病、万病就是气不对;气充满了,病就去掉了。这个要注意啊!
上面的念诵方法就是南怀瑾大师的准提咒念诵方法,对我们有用的话,我们是可以选择用这个方法来持诵准提咒的。
版权所有:楞严经读诵网