这样做对了一半,但是这是消极对待。当然能做到这样,你心里不起烦恼,也算不错,可是做得不够。真正大乘学佛弟子,需要转业,所谓正己化人。对待老板,老板脾气不好,无理取闹,那我们能不能转化他,能不能感化他?用什么感化?用自己的德行,用身教,不能用言教。古人讲,「言教者讼」、「身教者从」,你老说老说,就起诤讼,就起冲突。不能说,特别是对老板,你要看他能接受,你才柔声下气跟他提醒,他不能接受千万别说,一说更麻烦,不仅是自己麻烦,老板也不能改了。所以不能轻易跟老板起争执,应该用身教。身教者从,你做个好样子出来,做个有德行、能忍辱的人,能认真负责、能有礼貌,对老板能礼敬、能够尽忠,他会感动的。人心是肉长的,不是石头做的,怎么能不感动?石头都能感动,古人讲的「诚之所至,金石为开」,金石都能够感动,何况人心?
不能感动,还是自己诚没够。什么叫诚?曾国藩先生讲的,「一念不生是谓诚」,这个境界很高。我们把标准降低一点,一个不满的念头都不生,这就是诚。什么都欢喜接受,我绝对没有不满,不看别人的缺点,只看人家的优点,看人家好样子,不看人家坏样子,印光大师教的,「看一切人皆是菩萨,唯我一人实是凡夫」。这是真的不是假的,不是口头上说说而已,真的打内心里看别人就是菩萨,他表演好的、表演坏的,都是菩萨表演。你真有这个心态,没有感化不了的众生。修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 (第六十一集) 2010/5/2 香港佛陀教育协会 档名:52-213-0061
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