往生西方净土,刚才已经说完了,最重要的是要信愿具足。信从哪里来?这信你得明白道理才能够真信。蕅益大师在《要解》里面讲六信,信自、信他、信事、信理、信因、信果,那个道理得明白,所以要多听经。我们师父上人把净土经论讲了很多,很圆满,可以说这是我们现代人最好的学习资料,可以反覆的来听,把往生净土的道理真正明白透彻了,你的信心才比较坚定。
然后学了之后,要去落实,要依教奉行,这是最重要的。像我们昨天讲到《地藏经》里面,要懂得借事成观,就是懂得入观行位,要把所学的这些教理落实到生活当中,在我们的待人处事接物里面,修我们的真诚、清净、平等、正觉、慈悲心。这个愿要在事上去炼,就像炼金一样,真金要靠火去烧,烧出来的金是真金,历事炼心,让我们的信愿一天一天的加固。到最后信愿成熟,阿弥陀佛四十八大愿跟你就能够感应上,这个时候阿弥陀佛就来接引你。所以学习要解行并重,多听经,另外认真依教奉行,去落实。从哪里落实?放下自私自利这里开始。师父常提的,放下十六个字,放下自私自利、放下名闻利养、放下五欲六尘、放下贪瞋痴慢,这十六个字常常对照自己,你看看心里还有没有这些?有的,那就是往生西方净土的障碍,那要放下。净土法门这是最殊胜、最方便的法门,我们这些业障深重的凡夫,这一生只有靠净土法门能够成就。
你靠其它法门,那太高,其它法门不仅是要观行位,要入相似位,你才有可能成就。净土法门你入观行位就可以,这是佛本愿威神加持的。修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 (第十集) 2007/12/9 香港佛陀教育协会 档名:52-213-0010
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