《法苑珠林》引用《般若经》说:
“一切圣人皆以无为法得名,无为即无漏之别因也”:什么叫无漏?就是没有任何后遗症的解脱!我解脱了,不再轮回,这叫无漏。很多人做的事情都是有漏的,都是有后遗症的!
为什么?因为缺少智慧。所以我们需要去考虑拥有智慧才是无为法。“由此三宝常住于世”:因为无漏的原因,所以三宝能够常住在世!所谓三宝:佛、法、僧!世俗谛的佛是佛像;法是经书;僧是出家人。所谓“常住在世”,就是一直会存在。但是,这个存在不单纯是外在的!而是要通过这个外在世俗谛的感悟内在真谛觉、正、净三宝!通过佛像我去醒来,我去觉悟;通过法宝我有正知见;通过僧宝我的心清净,在世俗谛完成真谛,这叫中道圆融。
现在很多人把佛像扔了,把法宝扔了,把出家人扔了,然后他说,“我要学佛,我要解脱,我要上西方……”,甚至还能给别人授皈依?皈依个鬼呀!根本违背佛教三皈依的伦理,世俗谛!“豁达空(断灭空),拨因果,……还如避溺而投火”,即怕淹死,又被烧死了!我们在世俗谛上要法安法位,如实道来,该是什么就是什么!如果我们在世俗谛上没有,是断灭的,那么我们等于谤佛、谤法、谤僧的!
没人能取代三宝,包括我个人,我不能取代三宝,我只是僧数(一个出家人)!我有责任去弘法,但是我弘的是什么法呢?依教奉行!让大家去学佛,让大家去懂法,让大家去尊重出家人!
出家人不需要我们尊重,但是当我们尊重他的时候,我们自己是受益者!它改变了我们的骄傲,改变了我们的所谓的执着!这才是有说服力的信仰!如果我们没有这个过程,那是画饼充饥!不接地气!
版权所有:楞严经读诵网