佛是觉者，佛是最平等的，是觉悟的人。是觉圆果满，觉都圆了，圆觉;果都满了，果头的佛，最尊!觉满了，自觉、觉他、觉行圆满，三觉圆满。自觉也圆满，觉他也圆满，觉行也圆满，所以，成了佛。据《华严经》，佛有十涵意：

一、具一切智。

二、具一切种智。

三、离烦恼障。

四、离所知障。所知障，知识分子确实要注意。都知道烦恼障——贪瞋痴不好，而不知道本来不懂的，现在懂了，懂了很多很多，这些所知，可能就成障。不成障就是智慧;成障，就是所知障。

所知障非常麻烦，所谓事障易遣，理障难除。所知成障，就有一固定的成见，承认这个，不承认那个。要闹派系，这宗说那宗，这一派说那派。固执一宗一家之说，不能圆融。

这些都是理障，以为就是自己这个意，其实呢，不见得。四十二章经： “慎勿信汝意，汝意不可信”。偏偏要信自己这个意，这个意就是所知障。所知都成障碍，佛就离开这个障。

五、于一切法，能自开觉。

六、能让他开觉。

七、于一切种相，能自开觉。

八、于一切种相，能让他开觉。

九、如睡梦觉，佛就是睡醒的人。我们就是在梦中的人，佛就是这么平等。佛醒了，我们在作梦。作佛也是在梦中，大作梦中佛事。是个好梦，但是还是究竟没醒。要知道它是梦。我们作梦都有此经验，梦里头， “啊!我这是作梦嘛!”，这就要醒了。我们知道这是梦，那就要觉。佛就是睡梦中觉醒了。

十、如莲花开，莲花开了是极其自然的。每一个花苞都要开，佛开了，我们还没开。

佛就是这十个涵义。(《华严念佛三昧论讲记》，黃念祖著，中国书籍出版社)