浙江杭州有一位柳先生,自幼好学深思,平日手不释卷。因为用功过度,缺少运动,虽然年龄只有二十余岁,但背部已微微弯曲,苍白的脸上,架上一副深度的近视眼镜,一望而知是个曾经用过一番苦功的文弱书生。
有一天,柳君外出访亲,傍晚返家,行至中途,忽然狂风四起,大雨倾盆。那地是僻静的荒野,附近没有村落,也没有一户人家,到何处去躲雨呢?东张西望,发觉不远的荒园内,有一座小小的凉亭,他就飞也似的奔到亭中去躲雨。
当他走进亭内,看见一位如花似玉的少妇,也独自的坐在那里躲雨。柳君虽是正人君子,平日守身如玉,但人非木石,到此关头,也觉欢喜起来,
不禁怦怦然为之心动,陡然间脑海中记起了平日读过一首戒淫歌的几句:‘万恶淫为首,死路不可走,天配夫妇缘,淫孽可造否!’澎湃的心潮,竟因戒淫歌的警惕而平静下来。就在亭中正襟危坐,闭目观心。
这时少妇也已发觉有人走进亭来,一看是位青年的白面书生,深恐遭受麻烦,不觉窘迫起来。可是出乎意料之外,那位文质彬彬的小白脸,在夜色苍茫别无第三人的小亭中,面对着这样艳丽的少妇,不仅并无不规矩的行动,连看也不看她一眼。少妇很觉奇怪,心想:‘像我这样的美丽,平日到街上去,男人们常常呆呆地看我看得出神,可是目前这位青年,却对我视若无睹,不知是什么道理?’再看看那青年呆苦木鸡的坐在那里,一副傻头傻脑的书呆子样子,很觉好笑,不由自主的轻轻地笑了一声。
柳君正在盘膝静坐之际,忽然听到少妇轻轻一笑,他竟自作多情,误认为少妇看上了他,对他很有意思,因此他本已平静的心湖,又起了一阵波动。可是柳君平日看了一些善书,毕竟还有修养,当情欲正要萌动的时候,因果的道德观念就会立即起而压制。
风不断呼呼的吹,雨滴滴不停的打,深夜的凉风,从四面八方吹入亭中,他与她都冷得打着寒噤,二人下意识都不约而同的想:‘两个人如能拥抱在一起,岂不是可以增加温暖,驱除寒冷吗?’当他这样想的时候,觉得这样想法太危险了,火锅地狱的想法,要不得,马上铲除!接着他又继续转念想:‘这样的奇遇,诱惑性实在太强大,戒淫歌的古训,恐将失去效用,因果律的警告,只能压制一时,长夜漫漫,如何能持久的不动淫念呢?是否还有不动淫心更好的法宝呢?有,有,有,忽然想起了从前一位老和尚传授给他四觉观的法门。’
于是,他又闭目静坐,临时修持四觉观,作着下列的观想:
一、默想清晨睡起,两眼朦胧,未经盥漱,此时满口粘腻,舌黄堆积,甚是污秽,当念绝世娇姿,纵具樱桃美口,而脂粉未敷之先,其态亦当尔尔。
二、默想饮酒过度,五内翻腾,未久忽然大呕,尽吐腹中未消之物,饿犬嗅之,摇尾而退,当念佳人细酌,玉女轻餐,而杯盘狼籍之时,腹内亦当尔尔。
三、默想卧病以后,面目黧黑,形容枯槁,又或疮痈腐溃,脓血交流,臭不可近,当念国色芳容,纵或年华少艾,而疾苦缠身之日,形状亦当尔尔。
四、默想通衢大厕,屎尿停积,白蛆青蝇,处处缭绕,当念千娇百媚之姿,任彼香汤浴体,龙麝熏身,而饮食消融之后,所化亦当尔尔。
柳君实行以上的四觉观后,顿觉对于身旁的少妇,毫无兴趣,身心清凉,得未曾有,从此恍悟欲火是一件苦事,清心息欲,才能获得身心无上的清凉愉快。
二人坐到天明,始终默默未发一语,这时天空中的风,已不像昨晚的怒号,吹得很柔和,雨也渐渐的停了,大地一片寂静,寂静得像柳君澄清无波的心一样。柳君与少妇,就在这样寂静的空气中,各自离开亭中回家。
少妇回到家中,对于途中亭间遇见的那位陌生青年,不欺暗室的高尚品德,内心深为钦佩,就将雨途中在荒园亭间过夜避雨的情形,一五一十讲给丈夫听。哪知她的丈夫王先生,偏不相信世风日下的社会,还有这样的真君子。
他认为青年男女在荒园亭中过夜,又没有第三人,不干不清不白的事,那是不可能的。竟大吃干醋,大发雷霆,责骂自己的妻子是贱货。虽经少妇苦苦解释,力辩不仅没有不规矩的事,连话也没有交谈一句。
可是她的丈夫反而认为不近情理,责骂妻子不该在亭中避雨,无论如何大雨,也应冒雨回家,一口咬定那位陌生青年已与妻子干了不清白的事,闹着非离婚不可,少妇有口难辩,只得被迫与丈夫离婚。
这年秋天,柳君参加乡试,虽然他平日读书很用功,但因用功过度,身体衰弱,所以考试时写的文章,因精神萎靡而文思枯竭,考得很不理想,当考官阅卷时,认为他的文章不佳,决定不予录取,将他的文卷置于废卷中。
版权所有:楞严经读诵网