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“正见”便是出家人正确的居所

  佛法的修习违逆我们的习气,真理违反我们的欲望。因此,在修行当中会有困难存在。有些事我们以为是错,却可能是正确的;同样地,我们认为是正确的,也许就是错的。为什么会这样...
“正见”便是出家人正确的居所

出入息观修持法要

  佛使比丘的著述中译(大陆用语):  哲智明陀比丘词汇修饰(台湾用语):  「出入息观」(又称安那般那念)的修持,全程完全在呼吸上修行,不用作任何变更及移动,从始至终运行呼吸...
出入息观修持法要

正念动中禅动作分解图

正念动中禅动作分解图让我们清楚的觉知身体的每一个动作.例如.在眨眼时要觉知.在呼吸时要觉知.念头生起时要觉知.这就是我们所说的自觉.自觉无价.我们买不到.也没有人能代替他人修得.例...
正念动中禅动作分解图

庄严圣洁之物 Sacred And Holy Objec

1-2-6. SACRED AND HOLY OBJECTS庄严圣洁之物When I stayed in Korngaan, there was a family of 4 people, they built a house and bought 2 amulets from another province, each 450 baht, together 900, one for grandpa and one for the son in law. In thos...
庄严圣洁之物 Sacred And Holy Objec

佛教禅修: 如何与为何

佛教禅修: 如何与为何[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  The How and the Why  by Ven. Thanissaro Bhikkhu  禅修有两个必须回答的问题: “如何”与“为何”——如何做,还有为什么做——因为禅...
佛教禅修: 如何与为何

临终说法一则

1956年2月19日[英译]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  The Last Sermon——Teachings of Ajaan Lee Dhammadharo  Translated by Ven. Thanissaro Bhikkhu  “1956年2月19日,奈-通曼-夏沙功女士请阿姜李-达摩达...
临终说法一则

「神」的概念

「神」的概念对「神」的真实性或正确性,要基于理解力和成熟的心识。  探讨「神」的起源和对「神」的信仰,要从人类的原始时代和科学文明发展的时代开始。原始人因恐惧而崇敬大自...
「神」的概念

清净道论 第十五 说处界品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十五 说处界品慧地之二──释十二处...
清净道论 第十五 说处界品

自然的代价 第十八回

第十八回话说对撒娇刁蛮全无经验的雁儿叔叔中了小燕以退为进之计谋后,突然不知所措,大师的教诲完全使用不出来。小燕不只会以退为进,还会以自暴自弃为伎俩,不惜不吃或少吃,让自己日益...
自然的代价 第十八回

一切法

一切法明法比丘  五蕴  ﹝色蕴﹞:有28种色法,四大 ( 地、水、火、风 ) 及四大所造色24种。  ﹝受蕴﹞:于89 ( 或121 ) 种识中的受心所。「受」是感受,有乐受、苦受、忧受、喜受、舍受...
一切法
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