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为和平努力

为和平努力一行禅师 著  陈素玉 译  一则禅宗故事说,有一个人骑着马奔驰得很快,在路边的人对他喊道:「喂!你要赶去哪里?」骑马的人回答:「我不知道,要问马才知道。」这的确是我们的...
为和平努力

《觉悟之路》第二十三章 佛陀

数落你梵天的非正义,你创造了掩盖错误的世界。——《本生经》巴利语中,相当于其它宗教创世上帝一词的是Issara(梵文Is-vara),毗湿努或梵天。佛陀在好多场合中,否定了永恒灵魂的存在,只在为...
《觉悟之路》第二十三章 佛陀

我们真正的归宿

  1 前言  多年来阿姜 查以寮、泰语展开社会宏化工作,而他在西方英语系社会的影响力,则是由于他那些有能力把寮、泰语译成英文的西方弟子的努力而得。虽然,目前这些英文作品流...
我们真正的归宿

万物无常

万物无常凡是存在的都在变化。永恒不变的,根本就不存在。  当我们正视我们的生命时,我们会发现它无时无刻都在两个极端和对比间,不断的流动和变化。我们注意到世间的一切浮沉、...
万物无常

清净道论 第十九 说度疑清净品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十九 说度疑清净品慧体之二 ── 度疑清净以把握名色之缘,而越度了关于(过去、现去、未来)三世的疑惑所建立的智,名为「度疑清净」。希望...
清净道论 第十九 说度疑清净品

自然的代价 第廿二回

第廿二回善的种子无风。金色的阳光,照耀在白茫茫的雪地上,气氛特别宁静。阳光照在小燕的身上,在那冰寒的天气里,带来一份温暖。是雁儿叔叔的真实语力量在静静地发挥效用。多生多世的...
自然的代价 第廿二回

厌世

厌世明法比丘  佛教的修行目标是断欲、灭苦。因此,修行者的任何作为,若朝此唯一的目标,才能身.心无过失、无可被指责、可被称赞,才算是拥有正法的特质。  涉入欲望或者是欲望的世...
厌世

命终关怀(问答)

  问:对人死后如何处理?  答:死后身体洗干净,穿最好的衣服,尸体送到认殁的寺院,有人埋起来,有人烧掉,但大部份佛教徒是烧的,为什么要烧呢?因为我们对生体的执着,快要死的时候,还不甘...
命终关怀(问答)

乞食、持戒、道果

那一刻...
乞食、持戒、道果

《觉悟之路》第二十二章 生命

诸比丘,此生命之始不要知。被无明覆盖、被贪欲束缚之有情众生,相续沉浮,轮回世间之最初无可知晓。——《相应部》佛教徒不仅把生死轮回看成是一种理论,而且视其为可以被证明的真实。...
《觉悟之路》第二十二章 生命
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