在修楞严经时，如果大家对于经文很熟，那么就能发现经文当中每一卷都有心的出现。而我们在学习的时候可能会将其当做同一种东西，但是这是不对的，下面我们一起来看一看心的含义吧：

一般来说五蕴心即色受想行识方面的就是指人的精神意识，也就是所谓的假名为心。如果讲真正的心的话，就不是指五蕴精神了，真心指的是产生精神的那个根源，也就是产生生命的本性。

而楞严前面就是破妄心。我们认为的心，不是真心。但你一旦认为，心是遍一切处的时候，你也还是执着一个心。只是将小的心，变成遍一切处的大的心。执着不同而已。所以学楞严，要先从卷一开始，破除妄心，你才能慢慢悟入。

《楞严经》是佛教中一部极为重要的经典，自古就有开悟的楞严，成佛的法华之说。《楞严经》是一部著名的破魔宝典，是各种外道及附佛外道的照妖镜，尤其是末法时期的种种乱相，佛在本经中，几乎全都作了透彻的分析。本经更是末法时期，众生修行不可缺少的一部宝典，依此宝典，末法众生方能顺当走上菩提正道，而不被邪魔外道所诳惑。因此，《楞严经》在佛教中具有不可替代的作用。

楞严经不仅是一部破魔宝典，同时也是一部开悟的无上圣典，所以说楞严经是可以开悟的。我们若是认真的持诵楞严经肯定会有所收获。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。