楞伽经中有很多的经典语句，而且楞伽经的经典语句有可能是某一个段落的中心，还有可能是某一卷的中心，同时楞伽经的经典语句既可以帮助我们理解楞伽经，也可以让我们明白楞伽经中的智慧。那么楞伽经的经典语句有哪些?

一、生及与不生。涅槃空刹那。趣至无自性。

生灭和不生不灭，涅槃寂灭和刹那虚空等等的说法，无非都是使你内证自觉，进入一切诸法空无自性的境地。

二、采集业为识。不采集为智。 观察一切法。通达无所有。

这是说：凡是吸收采集业力习气的便是识。反之，不吸收采集业力习气的便是智。依着无所得的智境界，来观察一切万法，彻底通达它的一无所有便是解脱境界。

三、诸性无自性，亦复无言说。甚深空空义，愚夫不能了。一切性自性，言说法如影。

诸法自性无实性，言说难以说得清，至深至奥空空义，凡愚之人不能明。一切诸法性自性，言说妄想影随形。

四、如愚见指月。观指不观月。计著名字者。不见我真实。

佛所说的法，也无非都是直指本来无事的法门，犹如以手指月，只希望人们因指见月而已。无奈一般愚夫，便误认指头为月亮，只知执着名相，却不能见到名相所指的真如实际。

五、知人法无我。烦恼及尔焰。常清净无相。而兴大悲心。

佛是大智慧的解脱者，他已经了证“人无我”和“法无我”，自觉内证一切的烦恼障和智障，都因为妄想分别而生。这些分别的妄想心，犹如火光中的烟馅和光影相似;烦恼和智慧，同样的都无自性，本自了然清净的。因此悲悯世间的思迷，生起大慈大悲的心愿。

六、随入自心现量，故种种相外性非性，言说妄想不显示第一义。是故大慧，当离言说诸妄想相。

随内外因缘变化的自己心中显现的影像，一切现象都离性非性，所以言说妄想不显示第一义。你们应当远离言说妄想相。

通过以上的讲述我们可以知道楞伽经的经典语句，其实楞伽经的经典语句还有很多，而且修行楞伽经可以让我们知道如来藏的真意，也可以帮助我们领悟人生更多的道理，同时还可以了解一下楞伽经中吃素的功德有哪些，有助于我们对楞伽经的修行。以上如有不正确之处请多多包涵。