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佛学问答类编(通问第一之十三

佛学问答类编(通问第一之十三)问:地藏经云‘一切智成就如来,未出家时,发愿早成佛道,广度罪辈,令使无余’,地藏菩萨未出家时,发愿若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛’以上二愿...
佛学问答类编(通问第一之十三

本愿念佛讲话-第三讲(二)

本愿念佛讲话-第三讲(二)圣苏法师第三讲三愿三经三辈九品 (二)“南无阿弥陀佛”六个字才是真实功德,这真实功德可以显现成为丈六金身,也可以显现成为六十万亿那由他由旬那么大的报身弥...
本愿念佛讲话-第三讲(二)

《中论要解》第二卷--观燃可

观燃可燃品第十燃譬如火,可燃譬如薪。火因薪而烧,无薪则火不自烧。薪因而烧,无火则薪不自烧。故燃烧之法,第能燃之火待所燃之薪,所燃之薪待能燃之火而成。既然烧之为法,第能所相待而成...
《中论要解》第二卷--观燃可

龙树六论本颂(十三)

龙树六论本颂(十三)迥诤论释上分第四释曰。如汝所说我今答汝。汝说偈言:若一切无体 言语是一切 言语自无体 何能遮彼体此偈。我今答。偈言:...
龙树六论本颂(十三)

净土生无生论(十六)

净土生无生论(十六)...
净土生无生论(十六)

正信的佛教(14)

§佛教的苦相当于基督教的罪吗?一般无宗教信仰的学者,的确是作如此观的,他们以为佛教也好,基督教也好 ,劝人为善,总是一样的。从这劝人为善的基础上,他们就顺理成章地推想到,佛 教的苦和...
正信的佛教(14)

净土探究(十四)

七、天耳普闻愿由三乘圣者的天耳通论述本愿1、本愿是大菩萨天耳通境界法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,不能够以天耳通听到百千亿个诸佛在十方世界说法,不能够领受、...
净土探究(十四)

《阿弥陀经》宗要——信愿持名

(“方便中第一方便,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿。”这三句话都是佛之知见。所以印光大师极赞《要解》说,纵世尊亲作也不能过之。)第一句是“方便中第一方便”。什么叫方便呢?通俗说...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名

釋淨土群疑論卷第五(一)

釋淨土群疑論卷第五(一)西都千福寺大德懷感撰問曰。佛藏經說。云何名惡知識。云何名善知識。佛告舍利弗言。若有比丘。教餘比丘。汝當念佛念法念僧念戒念施念天。如是等唯觀涅槃安穩...
釋淨土群疑論卷第五(一)

净土十疑论白话浅译(五)

问:具足烦恼束缚的凡夫众生,恶业罪障深厚浊重,一切烦恼,一丝一毫也未曾断除。而西方极乐净土,乃是超越出离此娑婆世间三界生死之境界,具足烦恼束缚的凡夫众生,如何能够得生彼国呢?...
净土十疑论白话浅译(五)
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