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斌宗大师略传
皈依弟子 郑焜仁 敬述上人圆寂年仅四十八岁,没写他底自传,诸弟子也不曾详细地记下他底生平事迹。 本文是根据遗作,及笔者所知,简要地叙述而已。 上人俗姓施,名能展,民国前一年(辛... 
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念佛法要（清悟开豁然大师净业
开眼念佛,心易散动,可闭目念。当念佛时,将心放空,提起佛号,即念即听,即听即念,绵绵不绝,行之久久,必有相应时也。但要字字从念头上著实,句句从求生西方里出来。更有系念一法,在不念佛时... 
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［释了幻］婚姻与佛法：性与婚
［释了幻］婚姻与佛法：性与婚姻 性与婚姻性是婚姻的重要基石，是婚姻不可缺少的组成部分。成年人结婚后，便自然有了正常的性生活。性生活既属于人类的自然本性，也是人类自身繁衍... 
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本愿念佛讲话－第五讲（一）
本愿念佛讲话-第五讲(一)圣苏法师第五讲罪障冰化为功德水 (之一)(11月30日下午)?南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!各位都已经多次听闻本愿救度的道理,今天和大家共同谈谈本愿救度... 
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《中论要解》第二卷－－观合品
《中论要解》第二卷--观合品第十四中论要解 作者:释智谕观合品第十四[见可见见者是三各异方如是三法异终无有合时]问曰:经云根尘识,三事和合触。既有根尘识,既有和合触,云何说一切法空... 
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龙树六论本颂（十七）
龙树六论本颂(十七)六十正理论颂圣龙树菩萨 造日称论师由梵译藏观空法师讲授并校正修改任杰由藏译汉谁于生灭等,以此理断除;说缘起能王,于彼稽首礼。谁之慧远离,有无而不住;彼通达缘义... 
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净土探究（十八）
十一 、正定解脱本愿是了脱生死最重要的修行过程法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,不在正定之中,不能够达到寂灭解脱的境界的话,我便不能圆满成就佛道。’前述五～九愿... 
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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
(六)妙果 信愿持名为宗;横生四土,一生圆满是果,《要解》说:“信愿持名,以为一乘真因;四种净土,以为一乘妙果。举因则果必随之,故以信愿持名为经正宗。”一乘即一佛乘,是唯一成佛的教法,... 
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釋淨土群疑論卷第六（二）
釋淨土群疑論卷第六(二)問曰。既彼淨土雖無苦苦等。而猶有彼行苦等。如何得名為極樂也釋曰。三苦之中唯有一苦。八苦之內亦唯有一苦。既三中無二。八中闕七。唯雖有餘一不名有苦。如... 
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净土十疑论白话浅译（九）
问:西方极乐世界离此有十万亿佛土之远,凡夫众生根性低劣道力薄弱,如何而可能到达彼国?又《往生论》云:‘女人及根缺,二乘种不生’,既然有此教典,当知女人以及身根残缺者,必定不得往生极... 