楞严经读诵网

西方合论卷之九

西方合论卷之九第九修持门夫积劫情尘。多生爱海。似蚀剑之苔花。若吞珠之泥绣。无砺不吐。去垢方明。欲得心净。除非秽灭。悟者常须觉观。迷人勤加折伏。其或爱锁贪枷。亦当恸年惜月...
西方合论卷之九

念佛法要(清蕅益智旭大师灵峰

念佛求生净土,乃一门圆摄百千法门,非举一废百也。但必一门深入,念佛为正行,余一切戒定慧等为助,正助合行,如顺风之舟,更加板索,疾到岸矣。念佛之法虽多,持名最为简便,持名之法亦多,记数...
念佛法要(清蕅益智旭大师灵峰

佛学问答类编(通问第一之十)

佛学问答类编(通问第一之十)问:维摩诘经讲话一二○页,‘其施汝者,不名福田,供养汝者,堕三恶道’,何解?为何供养尊者须菩提而要堕落?在此末法时代谁肯发心布施呢?答:此节乃对须菩提平等破...
佛学问答类编(通问第一之十)

本愿念佛讲话-第二讲(四)

本愿念佛讲话-第二讲(四)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之四)弥陀救度我们,给予最彻底圆满的名号,让我们去领受这句名号,就能得到往生。这就是第十八愿成就文的意思,第十八愿成就文,一定...
本愿念佛讲话-第二讲(四)

《中论要解》第二卷--观三相

《中论要解》第二卷--观三相品第七(下)汝先言生住灭无无穷过,以本生生生生,生生生本生。今复言生时生,若生时有生者,应生本生及生生。汝既曰本生生生生,生生生本生,何得更有生,生此本生...
《中论要解》第二卷--观三相

龙树六论本颂(十)

龙树六论本颂(十)迥诤论释上分第四释曰。如汝所说我今答汝。汝说偈言:若一切无体 言语是一切 言语自无体 何能遮彼体此偈。我今答。偈言:我语言若离 因缘和合法 是则空义成 诸法无自体...
龙树六论本颂(十)

龙舒净土文卷第七

龙舒净土文卷第七龙舒净土文 作者:王日休龙舒净土文卷第七...
龙舒净土文卷第七

净土生无生论(十三)

净土生无生论(十三)事事下又出无碍之由犹溯流而穷源本者也有本者如是出儒典今取其文不取其义徐子问于孟子曰仲尼亟称于水曰水哉水哉何取于水也孟子曰源泉混混不舍昼夜盈科而后进放乎...
净土生无生论(十三)

正信的佛教(11)

§佛教是和平主义的宗教吗?从佛教的本质上说,从佛教的史实上说,佛教确是世界各宗教中最最爱好和平 的宗教。佛教主张慈悲主义,能给予他人乃至一切众生之乐称为慈,能拔济他人乃至一 切众...
正信的佛教(11)

净土探究(十一)

四、无有好丑愿前题法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土中的天人,能够以姿色、容貌不同的分别心,分辨、争胜那一个天人美艳,那一个天人丑陋的话,那么我便不能圆满成就佛道。’我们如...
净土探究(十一)
  • 首页
  • 101
  • 102
  • 103
  • 104
  • 105
  • 106
  • 107
  • 尾页
  • 共 128 页
  • 版权所有:楞严经读诵网