持戒还要忍辱,一条比一条更殊胜。以修福来讲,持戒比布施修的福要多、要殊胜,忍辱又比持戒修的福要殊胜。忍辱就是忍耐,忍耐环境恶劣,忍耐人事上的种种不如意。物质环境要忍耐,春夏秋冬、衣食各方面的不如意这其实还好忍,最难忍的是人事上的,人与人之间有摩擦、起对立了,我能不能忍?忍是忍辱,最难忍的是辱,你能不能够忍侮辱?你要是真能忍,你修得福就大。吃亏是福,忍辱是福。有忍辱你才能够精进。你修行想要进步,你要忍耐,你的心才能安。我们也见过不少人,原来善根也很好,也有布施的心,也能够持戒,但是就是不能忍辱。人家的刁难,或者是人事上的不如意,他就忍不下去,就要离开,总在找一个适合自己修行的环境。找不到的,为什么?心外求法,环境随著内心转,境随心转,你不去修自己的心,而在心外去找一个所谓适合修行的环境,可能吗?不可能。所以修行人不去找环境,只在当下环境里面安住
,把心安下来,忍耐,这样你才能精进,你就进步。心外求法,找什么环境,肯定不能进步,甚至可能会退步,他心不专,他心不是内收的,是往外攀求的,受环境的影响,在环境上分别如意还是不如意,这就受环境影响。节录自阿弥陀经念佛正行 钟茂森居士主讲 (第一集) 2011/6/3 晚晴轩 档名:57-061-0001
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