真正要把这个暇满的人生，闲旷的心胸，去修行一个生命真实的目标，那么休闲就会变成修行。所以我们看看，我们作为佛教徒丛林寺院，能不能给现在这些人提供这样一个条件，比如我们的五一国庆节的佛七，它就给他提供一个修行的机会，黄金周，原来都琢磨去哪里玩，现在给他们提供你念七天佛，那真的是把心内的黄金给运出来了，这不是很好吗？

所以这个诸闲不闲，我们要把自己的心闲旷下来。为什么很多人都闲不下来？我们看到尤其中国，由于对宗教的这种价值观太陌生了，对新兴的精神价值的这种认可度没有，所以他就不能面对自己的内心世界，怕孤独，于是他就要制造很多事情去做，觉得这样生活充实。

其实在外面去弄这些东西，正是表明他精神非常空虚，很可怜的状态，;天下本无事，庸人自扰之，就是被这些不闲的人给他弄的事情太多。

所以让他回归到自性的寂定，让他在寂定当中品尝那份自性的快乐充实，由这份快乐充实他会引发他的道德感，他的审美意识，他的超越的意向，他对生命对行为深刻的反省，忏悔意识，如果大家都能这样的做，我们个体就会充实，这个民族就会提高他的文明程度。

你看这些菩萨们都在做这个工作，我们虽然能力有限，这个心还是要有的，随分随力的去做一点，显得非常有必要的。

《佛说无量寿经》讲记