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清周梦颜(王孟邻、余鹤亭)《

周梦颜,一名思仁,字安士,昆山诸生也。博通经藏,深信净土法门,自号怀西居士。尝以众生造无量罪,唯淫杀二业,实居大半,因著戒杀戒淫二书。其戒杀书,名万善先资,言多恳切深痛。自言每过一...
清周梦颜(王孟邻、余鹤亭)《

拜佛与医学 第二十讲

因下一个动作是翻脚准备起立,此动作之支点是在‘膝盖’,故双手若先收到膝旁时,则头、肩、手整个上身,重量也正好会落在膝盖间。如此,重心稳固(一心、无二心),全身方可轻松、...
拜佛与医学 第二十讲

清周庆孙《净土圣贤录》

周庆孙,字云田,苏州国学生,事母孝。娶曲阜孔氏,既而孔氏招之,将为之援例得官,率其妻子往。舟覆于河,妻子俱死,庆孙仅以身免。遂绝意进取,奉母家居,虔修净业,自号夷白居士。为人谨而葸,戒...
清周庆孙《净土圣贤录》

清周励之《净土圣贤录》

周励之,常熟人。出巨族,不染纨绔习。年十七,闻邻僧讲净土义,即于是年起,持斋念佛,无退无间。直至七十一岁,六月十八日,忽对家人言,明朝观音圣诞,先为我虔请香烛,预备后事。大士已亲示归...
清周励之《净土圣贤录》

清周全《净土圣贤录》

周全,字化方,山东寿张人。幼于本邑观音寺出家。后住济宁玉露庵,常诵法华经为日课,回向净土,始终如一。同治六年三月,住红螺山,念佛看经不倦。七月,患痢疾甚重,念佛无异平日。至二十日,...
清周全《净土圣贤录》

拜佛与医学 第十九讲

1、接佛后,又轻轻‘半握拳’,代表领纳佛光,领受佛教,欢喜信受。也如蕅益大师云:...
拜佛与医学 第十九讲

清周光《净土圣贤录》

周光,字西莲,江宁诸生。天性纯厚,淡于荣利。虽家世贵显,绝无纨绔习。中年,长斋奉佛,日诵金刚般若经,佛号数万声,求生净土。每朋友相见,寒暄数语外,即提倡净土法门,谆谆劝勉。集资重刊弥...
清周光《净土圣贤录》

魏昙鸾《净土圣贤录》

昙鸾,雁门人。少游五台山,见神迹灵异,因发信心出家。读大集经,以其词义深密,因为注解。文言过半,便感气疾,周行医疗。既而叹曰,人命危脆,旦夕无常。吾闻长年神仙,往往间出。得是法已,方...
魏昙鸾《净土圣贤录》

拜佛与医学 第十八讲

┌我决定要转变自己的心境,来迎接佛的光明。1、代表│└我要翻转凡心,成为佛心。(接受佛的教导)2、先如半握拳,再翻转,令手心向上。也代表—我要掏尽我的心,来供养佛,毫无保...
拜佛与医学 第十八讲

马鸣尊者《净土圣贤录》

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马鸣尊者《净土圣贤录》
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