方海生童子,香港方养秋居士之子也。养秋素行善,迩更倾心净土。海生年七岁,随其父母侨居香港,常学乃父礼佛持念。又能诵准提咒,及华严破地狱偈。且能转述净土景象于其所亲,曰,当念佛,念佛能生极乐世界。民国九年,二月十九日,忽染病,其父时以念佛诏之,辄能随声念。又于合眼时,诵准提咒,语琅琅,不漏一字。其父抱之至佛前,见佛像,即大声念阿弥陀佛,至数十遍,其声洪亮,胜于不病时。至二十一日下午,忽下床步行。其父扶问何往。曰,礼佛去。时语言已不甚了了,然尚能拈香礼佛。夜十时,其妹之乳母,正念佛祈海生病,忽觉墙壁全空,光明如月,金光五色,灿烂炳焕,有一人抱海生从其顶上飞向西去。思疑间,倏如梦醒,无何,而海生气绝矣。未绝时,手足已厥冷,眼注视父母,父益督率家人助其念佛,又与说净土景象,指其西去。海生气绝之后,手足反温暖,面色如生时。久之方冷,而额为最后。未病前一日,其母于假寐间,忽见一佛殿,甚宏壮,光作金色。正中深邃处,有一大莲华,坐金佛其上。远望之,仅见腿足。海生宿根深厚,故七岁即知念佛。复得此贤父以助,致临终正念现前,瑞应鳞萃。同时又有谭乐桥者,南海人,素客香港,为经纪生涯。性极谨朴,甚信因果,与养秋有旧。养秋导以念佛往生说,并授以西归直指,乐桥即笃信,乐行不倦。一日染病颇重,自知不起。越宿回乡,途中念佛不辍。至家,痛苦若失,谓其妻曰,余将往生净土,无须延医,可助我念佛。其妻亦素信佛,一如其命。至临终之日,犹能起身步行。无何,命其妻与之更换新衣,遂念佛吉祥而逝,颜色如生。(近代往生传)