欧阳柱,字石芝,自号了一居士,广东新会人。少业儒,专以变法图强为志。后见清政不纲,知事无可为,遂屏绝政闻,从杨仁山居士学佛,皈心净土。依观无量寿佛经,修第十三观,兼执持名号。于上海龙华镇,筑小园,为闭户作观之所。久之观成,闭目开日,炳然在前。于是极意提倡,与人言,必及净土,则兴会轩骞,击案高谈,欢喜之情,见于颜色。其意盖举世出世间一切可喜之事,无一能胜于净土者,故往往能感人归于净宗。其母朱太宜人,寡居数十年,清贞苦节。晚年,由柱时以净土利益进劝,亦修持无间。至宣统元年,十一月十七辰时,念佛寂然而逝,瑞应颇多。柱所著决定生西日课,流行甚广。复为推行素食,戒杀护生计,讲求蔬菜烹调法,必使悦口,令人放下屠刀,来归我佛。尝与同志,创设功德林蔬食处于上海,中外人士,颇多赞美。而通都大邑,接踵而起,素食之风日盛,利生之功实深。民国二十一年正月初,示微疾。日惟念佛,无一语及家事。有问家中如何部署者。柱曰,一切有为法,如梦幻泡影。惟念佛生西,是真实事,世间事,一切不管矣。至十五日未时西逝,寿七十五。临终安详,毫无痛苦状。微动唇舌,默持佛名,直至气尽,唇乃不动。全身已冷,顶上犹暖。次日更衣,四肢柔软。三日大殓,面容黄润有光。第七日,常修净课楼中,忽有白烟如云,香气馥郁,满室缭绕。其时家中实未焚香,经时许乃散。而家人行经柩侧者,闻余香犹烈。其妻昔年曾问,君终日孜孜净业,有何足征耶。柱曰,他日我去后,当放香与汝闻。其妻初以为戏,至是果验。(丁桂樵述,及近代往生传。)