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如何使我们的感情与理智平衡

如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话,叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧,智慧梵语般若,经云:‘般若是诸佛母,诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿...
如何使我们的感情与理智平衡

不学礼无以立—《礼记治要》的

不学礼无以立-《礼记治要》的和谐生活(第一集)尊敬的诸位领导,诸位长辈,亲爱的兄弟姐妹们,网络机前的听众朋友们,大家早上好。今天是我们最后一天的课程。在座的朋友每天听课...
不学礼无以立—《礼记治要》的

念佛前要加意念,我要回西方老

1,再也不能让自己的耳朵不听自己心里念佛的声音这桩事情发生了!!!摄耳谛听心中的佛号在口中念出或不出声的声音非常重要!印祖从来不轻易认定一件事或一个人,在他老人家的文钞...
念佛前要加意念,我要回西方老

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

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兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

什么是真谛和俗谛?

  下面我想再说说悟真谛的问题,昨天那个大题目不有悟真谛吗?大家都知道,佛法有两谛,一是真谛,二是俗谛。  什么是真谛?真谛就是佛亲证的境界,佛亲证的境界就叫做真谛,它是...
什么是真谛和俗谛?

三昧真火的分析

传法正宗记曰:“释迦以化期为近,乃命迦叶,以清净法眼及金缕僧伽梨衣付汝。一旦往拘尸那城;右胁而卧,泊然大寂。内之金棺,待迦叶至,而后三昧火燔然而焚,舍利光烛天地。&rd...
三昧真火的分析

随他人修善,喜他人得成

  隋希和季度大学毕业一起来到广州闯天下。隋希很快做成了一单大生意,升为部门经理;季度业绩很差,还是一个业务员,并在隋希的手下干活。  季度心里很不平衡,就去向一位讨教...
随他人修善,喜他人得成

无门直指 第三十九节 直下承当

第三十九节 直下承当高沙弥初参药山,山曰:『甚处来?』高曰:『南山岳来。』山曰:『何处去?』高曰:『江陵受戒去。』山曰:『受戒图甚麽?』曰:『图免生死。』山曰:『有一人...
无门直指 第三十九节 直下承当

潜意识不是修持的目标

潜意识不是修持的目标陈士东  时下,气功界有一大群人大力提倡感觉,认为修持应“跟着感觉走”,一切的一切让潜意识支配。感觉可信吗?潜意识万能吗?更有甚者,提倡什么&l...
潜意识不是修持的目标

纪念净慧大师

纪念净慧大师魏德东  2013年4月20日,一个悲伤的日子。先是早上8点多钟四川发生了地震,后来又得知此前2小时,佛教长老净慧大师已然圆寂。  大师者,对文化有重大创新与贡献者之称谓也...
纪念净慧大师
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