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杨岐方会的禅学思想及其禅风

杨岐方会的禅学思想及其禅风杨维中:南京大学哲学系、宗教学系教授  2010年11月22日,首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。南京大学哲学系、...
杨岐方会的禅学思想及其禅风

略论中国近代佛学之复兴

  20世纪中国学术思潮中一个异军突起,就是现代佛学的兴起。  佛教传入中国,已有近两千年历史。相传汉哀帝元寿元年(公元前2年),有大月氏王派使臣来汉地。其时大月氏佛教已经...
略论中国近代佛学之复兴

修持要旨——定

修持要旨——定随着佛学、佛教的恢复和发展,学习佛学和亲近佛教的人越来越多。在这一大批的人中要求修持佛法的人也是与日俱增,笔者就常常遇到一些迫切要求通过修持而证法的人,在这些...
修持要旨——定

印度佛教讲座:原始的部派分裂

印度佛教讲座:原始的部派分裂方广锠  我们前面谈到,初期佛教的时代大体为公元前531年至公元前380年,约150年左右。在这150年中,前45年是释迦牟尼创立宗教并亲自领导教团的时期。其后约4...
印度佛教讲座:原始的部派分裂

“十大碍行”是真精进的动力

“十大碍行”是真精进的动力林克智  1.对于自身的健康方面,不要总希望永无病苦。身体无病,就容易产生贪欲的念头。贪欲念起,就一定会破戒而退失无上道心。如果能知道病痛...
“十大碍行”是真精进的动力

四十二章经讲录 第十四章 请问

第十四章 请问善大沙门问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善。志与道合者大。...
四十二章经讲录 第十四章 请问

佛学的真面目·15:何谓“涅槃

15:何谓“涅槃”?在世俗中,许多人以为涅槃不过是佛门关于“死亡”的一个同义词,其实这是一个天大的误解。但涅槃的确又是不可以用思维意识来分辨(涅槃已转识成智),更无法以语言...
佛学的真面目·15:何谓“涅槃

回顾千载 展望未来

首先让我对净慧法师表示感谢,给了我这次机会,能够和大家亲近,能来到这个地方做一次演讲。我今天站在这儿是非常激动的,因为7年前来的时候,这儿只有一个大殿,后面这些房子都没...
回顾千载 展望未来

印顺导师对阿含经的看法

  印顺导师可能是中国佛教自有历史以来,最重视原始佛教的大师级人物。他不但有《佛法概论》《原始佛教圣典之集成》《杂阿含经论会编》等关于原始佛教的专著[1];在其他著作中,导...
印顺导师对阿含经的看法

民国八年北京圆广寺传戒略录

民国八年北京圆广寺传戒略录王孺童  按:余偶读《文史资料选辑》,见有全信1965年所写之《我出家受戒的经历》一文。文中记其出家、受戒经历,并作议论。今择与传戒仪规相关之事,略纂成...
民国八年北京圆广寺传戒略录
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