-
参加第二届两岸禅学研讨会的感
参加第二届两岸禅学研讨会的感想与建议※ 作者: 方广锠教授-中国社科院世界宗教研究所佛教研究室副主 一、两岸一同关心中国佛教 佛教传入中国,已经大约两千年,在这世纪交替之时... 
-
生活中的佛教 学佛修行万善同
生活中的佛教学佛修行万善同归 ——兼论延寿大师的四料简 永明延寿(904—975)是宋代首屈一指的大师级人物，他精通三藏、著作甚丰，不但是禅宗中很有名的祖师，又是禅净... 
-
四十二章经讲录 第十九章 假真
第十九章 假真并观... 
-
佛学的真面目·20：正信才是真
20：正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福，要不就仅是追求治病健身或神异功夫，这些都是违背佛陀的教诲的，这不仅完全的本末倒置了，同时还为一些外道或邪教的传播提... 
-
少林寺是否嫡传了初祖达摩的那
2011年6月1日，由中国宗教学会、中华佛教文化院共同主办的中国社会科学院首届宗教博学高级研修班中国禅宗祖庭巡礼参学活动在禅宗祖庭河南登封少林寺举行了开幕式。此次参学活动巡... 
-
印顺法师对大乘起源的思考
印顺法师对大乘起源的思考大乘起源问题的歧异诠释 大乘佛教的起源是印度佛教史的一个大问题。究竟大乘佛法是佛陀亲口所说,还是后起的?若是后起的,那么影响大乘佛教产生的内在、外... 
-
略述“临终关怀”与“临终助念
作为人，最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言，生是生命在世间的开始，而死亡则就是生命在世间的终结。 临终关怀（hosp1ce）一词，最早出现于中世纪，当时是指为朝圣者... 
-
宗教与城市文明间的互动性浅谈
关于城市与宗教的关系，其实是显而易见的。几乎所有能够在人类精神生活、文化形态、生活模式乃至于经济活动理念中发挥重大而恒久的影响力的宗教，都是以城市为平台，弘传、发展、壮... 
-
汉月法藏论如来禅祖师禅
汉月法藏论如来禅祖师禅张文良 汉月法藏(1573～1635),明代临济宗禅师。江苏无锡人,俗姓苏,号汉月,字于密。晚年开法于苏州虞山之三峰清凉禅寺,故世称三峰藏公。法藏早年从云栖袾宏受沙... 
-
解脱是什么？
人类生命最大的特征是什么？ 人活着，最大的特点是什么？ 这个问题，三千多年前就有人开始考虑了。公元前1027年，在古印度的迦毗罗卫国，净饭王的王后摩耶夫人为其生下了... 